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曾登临碣石山的十位帝王和领袖人物

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原题:碣石山及其诗文散考


摘要:凡是读过一点中国古典诗词的人,几乎没有不知道碣石山的。这座滨于渤海被誉为“千年神岳”的名山之所以闻名华夏,倒并非因为它的风景奇秀、鼎盛香火:它既无泰山之雄浑
凡是读过一点中国古典诗词的人,几乎没有不知道碣石山的。这座滨于渤海被誉为“千年神岳”的名山之所以闻名华夏,倒并非因为它的风景奇秀、鼎盛香火:它既无泰山之雄浑、黄山之怪特,亦无峨嵋之金顶、九华之古寺。而是由于它和海外仙丹、秦皇汉武的求仙之举,历代帝王和英杰的登临咏歌连在一起。特别是曹操的名篇《步出夏门行》中的“东临碣石,以观沧海”。毛泽东主席的“东临碣石有遗篇,萧索秋风今又是,换了人间”,由于选入中学语文课本,更是广为流传。人们说到碣石山,与其说是称颂其山川之美,还不如说是发思古之幽情,领略中国浪漫而雄阔诗词文化。

神州何处觅碣石

  被誉为“以孤篇压全唐”的《春江花月夜》,在其结尾咏叹道:“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路”。可见在古人的心目中,碣石、潇湘都在那遥远的地方。但潇湘虽远,还有踪可寻、有路可到;碣石何处,历来却是众说纷纭。我国最早的地理神话著作《山海经》以及《尚书》中就有关于碣石山的记载:《山海经》中的“山经·西经”说:碣石山中流淌出的渑水,向东流入黄河。渑水源出山东淄博,这样碣石山的大体方位约在今日的山东省淄博市附近。《尚书》“禹贡·导山”篇则指出碣石山在太行山、恒山以东的海边。根据这两处原始记载,《水经注》、《汉书·地理志》、新旧唐书、《读史方舆纪要》等历代地理著作及其注家作出不同的理解,至少产生五种以上说法:《汉书·地理志》认为此山在右北平郡骊成县(今河北乐亭县)西南。郦道元在《水经注》中解释说:碣石就是“碣然而立于水旁也”。他认为就是骊成县西南的这座山,此山“山顶有巨石如柱形,立于巨海中,莫知深浅”,并追溯了这座山地理位置的变迁:此山“本在河口海滨,历世既久,为水所渐,沦入于海中”。孔颖达在注疏中更进一步确定“离海三十里。远望其山,穹庐似冢,有石突出山顶,其形如柱”。更多内容见
转自文化夏令营

 

略论宋代诗话

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略论宋代诗话
殷光熹

  

  所谓诗话,就是评述有关诗歌问题所写的随笔式著作。其内容繁杂,结构松散,涉题广泛,记述往事,评头论足,笔调轻松,表达灵活。从诗话著作类别看,可分别集和总集两类。从内容看,可分记述类和评论类。记述类:诗人生平事迹、文学活动、诗歌本事、人情世故、诗朋酒友、名士风流、诗坛掌故、传闻逸事等。评论类:名篇佳句评赏,诗人成就评价,存疑问题考证,字句正误辨析,诗歌互参比较,典故出处举证,探讨诗歌源流、体制、风格、流派归属和作法,阐发理论观点等。但在具体内容上则各有偏重:有的偏重于记事,如叶梦得《石林诗话》;有的偏重于品评和考证,如周紫芝《竹坡老人诗话》;有的偏重于考证和趣事,如刘攽《中山诗话》;有的偏重于诗论,如严羽《沧浪诗话》,呈现出多样化的特点。诸家诗话虽各有偏重,但兼及其他内容是其共同点。

  诗话总集类是多家诗话的汇编,各家编排情况有所不同:有以诗人时代先后顺序来编排诗事诗评的,如胡仔《苕溪渔隐丛话》;有按内容性质来分类编排的,如阮阅《诗话总龟》;有以同一朝代的诗人诗事来编排的,如计有功《唐诗纪事》;有的诗话专门汇集品评某位诗人的有关材料,如方深道《集诸家老杜诗评》;有选本类诗作附诗评的诗话汇编本,如蔡正孙《诗林广记》等,各有所长。

  北宋中叶是诗话的起始时期,欧阳修《六一诗话》是诗话体著作的开山之作。书中固然不乏真知灼见,但该书最具代表性和深远意义的是开创了“诗话体”,此后一倡百和,仿效者不绝于后,成为中国古代文论的一大看点。司马光为了续补《六一诗话》而作《续诗话》,其中最值得称道的是“品第诸诗乃极精密”(《四库全书总目提要》)。刘攽的《中山诗话》偏重于考证和趣事,诗论涉及不多。以上早期诗话,为后来诗话风行于诗坛开了先例。北宋中期以后,江西诗派及其追随者活跃于诗坛,出现了一些带有这派倾向的诗话著作,如吕本中《紫薇诗话》、陈师道《后山诗话》、洪刍《洪驹父诗话》、范温《潜溪诗眼》、周紫芝《竹坡老人诗话》、许《彦周诗话》等。

  至南宋,由于有了前面诗话的积累,出现了诗话总集一类著作。如《诗话总龟》,开创了以内容性质分类的诗话体例,在诗歌鉴赏和诗论建设方面提供了大量资料。《苕溪渔隐丛话》汇集了北宋以前诗话的精华,以人为主,以时代先后为顺序。书中将李白、杜甫、苏轼和黄庭坚视为“皆集诗之大成者”,尤其推重杜甫和苏轼(集杜诗十三卷、苏诗十四卷)。该书对诗歌有深入的分析和研究,尤其在诗歌创作和诗歌鉴赏方面的心得体会,值得学习和借鉴。《诗人玉屑》共二十卷,前十一卷偏重于诗论和作法,第十二卷后则以人为纲,按时间顺序辑录各家品评之语。该书资料丰富,对研究宋代诗歌理论有重要参考价值。南宋后期,诗话发展已进入成熟期,出现了比较系统的诗论之作,可以姜夔《白石道人诗说》和严羽《沧浪诗话》为代表。《白石道人诗说》总结了诗歌创作中的一些经验,专门论述诗歌艺术风格和写作技巧方面的问题。主张“语贵含蓄”,崇尚古朴自然、意趣高远。提出诗有四种高妙:“一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。”其中又将“自然高妙”视为诗歌创作的理想境界。又对气象、体面、血脉、韵度、风味、构思、圆活、简约、微妙、意格、辨体、句意、句调、句法、开合、深浅、藏露、虚实、难易、生熟等诗学概念和诗歌理论问题进行深入探讨,既有诗歌创作经验的提炼和总结,又有诗歌理论的阐发和深化。虽说篇幅不大,但从诗话发展进程看,它首先突破了碎片化诗话模式,在系统性、理论性方面向前推进了一步,从而在诗论建设上起到承前启后的作用。《沧浪诗话》具有鲜明的针对性、理论性和系统性。书中分别论述了诗辨、诗体、诗法、诗评和诗证。从论述中看出,“以禅喻诗”是其诗论的命脉和基调,尊唐抑宋是其诗评标准和基本倾向。该书最显著的特点是将“以禅喻诗”“妙悟”等学说加以理论化和系统化,所谓“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”。主张“学诗以识为主”,有“识”的能力才能辨别“体制”的艺术特征,进入悟境。标榜盛唐诗歌,所谓“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”“言有尽而意无穷”。强调诗歌创作要用形象思维才能写出好诗,“所谓不涉理路,不落言筌”,“诗有别趣,非关理也”。作者将这些主张和观点贯穿于全书之中,从而形成系统、完整的诗学理论体系,标志着宋代诗话已经进入了成熟期。

  从总体上看,宋代诗话的主要价值有四:

  一、资料保存价值。记述类和评论类内容在宋代诗话中均有记载,资料保存十分丰富。更难得的是保存了许多古代已经散佚的诗歌资料,如《诗话总龟》《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》等诗话汇编著作中就保存了逸书、逸诗、逸事之类的材料。又如《唐诗纪事》辑录了唐代诗歌的文献资料,其中有许多过去一直被漏载的诗人和诗作,而该书所采集的许多古籍原著,今已失传。今天所看到的《全唐诗》及其补遗,有若干材料也是从《唐诗纪事》中得来的。另外,自《六一诗话》诞生后,诗话体著作久盛不衰,到清代还大量出现,说明其有文体传承的价值。总之,若要知道保存至今的宋代诗话有多少,可从吴文治先生主编的鸿篇巨制《宋诗话全编》一书得到答案。该书收入宋诗话五百六十多家,近八百万字,“篇幅浩瀚,资料完备”,让后人受用不尽。

  二、借鉴启迪价值。宋代诗话发掘、整理、提炼和总结了前人诗歌创作上的经验,显示出前人的聪明才智和艺术成就,为后人提供了可资借鉴的创作经验和有价值的研究资料。诗话中常以诗歌作品作为切入点,从审美的视角深入细致地探讨诗歌创作的艺术性问题,常有精辟之见,或能起到以小见大、举一反三、闻一见十的作用。读者可以从书中看到喜闻乐见的写作方法,如于行文中穿插许多鲜为人知的故事和引人入胜的趣事。又可以从评论中看到变化多端的创作手法,学到很多诗歌创作方面的艺术经验和诗学方面的知识。还有那诗情画意般的审美体验,品评中连珠般的妙语、真知灼见,可谓异彩纷呈,充分展示了诗歌艺术的无穷魅力和诗学概念中的丰富内涵,给人以美的享受和诗学精华的获得感,从而加深了对诗歌艺术特质的理解和诗歌艺术规律的认识,这对后来的诗歌创作和诗歌研究颇有借鉴和启迪价值。

  三、批评方法价值。有一种话语方式常在宋代诗话中出现,这就是评点式批评方法。这种方法,不求全面系统,也不考虑其间的连贯性,仅就某个问题或某个摘论、摘句进行析评,随感而发,要言妙道,一则一段,一目了然。不求高谈阔论,但求说深、说透而具说服力。如《吕氏童蒙训》云:“潘邠老言:七言诗第五字要响,如‘返照入江翻石壁,归云拥树失山村’。‘翻’字、‘失’字是响字也。五言诗第三字要响,如‘圆荷浮小叶,细麦落轻花’。‘浮’字、‘落’字是响字也。所谓响者,致力处也。”又如《彦周诗话》云:“明远(鲍照)《行路难》,壮丽豪放,若决江河,诗中不可比拟,大似贾谊《过秦论》。”《过秦论》论述了秦国兴衰的原因,指出秦亡的教训。文章说理透彻,气凌霄汉,鲁迅先生称之为“西汉鸿文”,《彦周诗话》以此文作比,以示对《行路难》的赞赏和推崇。类似这种言简意赅、言必中的的评点式批评方法在宋代诗话中成了常用的一种绝艺,乃至成为中国古代文学批评中独具特色的批评样式。评点有的放矢,各抒己见。有批评也有反批评。既有隔空对话,又有短兵相接,观点碰撞,更有单刀直入式的批评。如严羽就曾针对江西诗派的诗歌创作,直言自己“说江西诗病,真取心肝刽子手”。又如许对作诗用典生搬硬套、照抄人名的现象表示不满,对其嘲讽道:“凡作诗若正尔填实,谓之点鬼簿,亦谓之堆垛死尸。”(《彦周诗话》)这就像郭绍虞先生所说的“在严正的批评之下,却多少带有诙谐的成分”(《宋诗话辑佚序》)。总之,宋代诗话中发挥得淋漓尽致的评点式批评方法,是一笔不可多得的文论遗产,对后人研究古代文学批评方法确有助益。

  四、理论研究价值。宋代诗话探讨了诗学理论方面的一些重要问题,诸如诗歌的形象性、抒情性、功能性、真实性、典型性及诗歌原理方面带有规律性的一些问题。还涉及诗歌创作中的情与理、雅与俗、动与静、形象与情感、哲理与形象、言内与言外、诗境与画境、形似与神似、人品与诗品、模拟与创新、个性与风格、真实与虚构等一系列诗歌创作中带有理论性的问题,提出了一些别具新意的诗学观点和理论主张,使认识更加深刻,研究水平更为提高。另外,宋代诗话中还出现了大量名词术语,这是古人诗学观念和文艺思想的一种反映,独具中国特色,有深入研究的价值。同时还能看出论者在诗学上的探索精神、创新意识和理论水平所能达到的高度和深度。凡此种种,均有其理论研究价值。

  当然,宋代诗话难免有其时代的局限和著者的缺憾,但就其整体而言,毕竟是瑕不掩瑜,不愧是中国古代文论的宝藏之一。

发表时间:2019-04-01    来源:光明日报  作者:殷光熹(云南大学文学院教授)


 

汪辟疆先生论诗语录

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学诗

学诗首在寝馈玉谿、冬郎,以挹其绵远之韵;继在诵法杜、韩,以见其骨律之坚苍,胸怀之超绝;终在细玩荆公、山谷,以求其体势之变化,措语之清拔。于此以极诗家之能事,缓游变化而出之,自然无一近人语,而自家体格成矣。世有通识,当契斯言。

作诗必将《毛诗》、《楚辞》、《览》、《烈》、《史》、《汉》、郦《注》读百遍,方不患无辞采。

论作诗

诗怕作为保守,保守则才退;多作为迅奔,迅奔则笔放。凡学诗将成要成之时皆有此感觉。

用字有离合之妙。太合则伤板滞,离则有远神。诗好往往在离。

常用之典反用之。陈熟之典如上下文能新亦无妨。人所不用者偶用之。

大抵诗之工拙,以高超为最难。意超笔超,则人人意中所有,人人不能言。明于此,则诗必能超脱凡近,俯视一切。古人如此,今人如陈、郑皆如此。

造句易到古人,造意难到古人。

五言古诗

五言古诗有四境界:汉魏一也,六朝二也,唐三也,宋四也。汉魏间古诗意味最高,最难学,学则仅得其皮也,神采不可企。六朝人五言古诗辞釆过缛。唐人有汉魏六朝格调,而神采不同,亦意境高耳。宋人则意境尤高,格老气苍,又善出新意。故五言古诗惟唐宋人尚可学;至汉魏六朝,则惟有涵咏其味而已。

律诗

做律诗,对句最易犯上四下三之病;最好要变化,要动宕,不可平板。细玩陈、黄句法,即可知此中消息。

宋人及老杜诗皆讲句法。如一首诗中造句一律,为诗家大忌。

上四下三句法当然很难免,但四字紧凑,下面对句又与上一律,无变化,此大忌也。

再:上四下三之句法最好能避免,或以动宕行之尤妙。

凡一首律诗,上四下三可用,但不可再用。

律诗结句要有兴会,不宜衰飒。



王怀祖论诗

王念孙曰:“古体诗当以汉魏六朝为宗,下逮有唐诸家,以正所趋。近体则唐称极盛,而中晩气格渐弱,已无足法。有宋以后,古近体皆可涉猎,当知其佳处得力于唐人而新其壁垒,不可转袭宋人之面貌。世徒嗤明代七子规仿盛唐为优孟衣冠,而不知去唐学宋,又出七子之下。至古体用韵,当依唐韵部分,无若填词家信笔出也。”王怀祖为清代小学家,以善读古书有名,而论诗精当若此,不愧为通人也。惟中晚唐人如刘宾客、杜司勋、李玉溪,诗格要自不弱,宋大家多从此出,稍有未谛。然大体多确论也。今诗人已不能解此,故多入两宋末派。



诗家自评其诗举例

诗成家数,其人胸中必有一种境界,只可自喻,而难以喻人。诵习既久,往往遇之。杜公云:“文章千古事,得失寸心知。”殆谓是乎?今学者试取建安后专家集,先辨体格,深切体会,然后随意俛拾,指出一二语,统摄全诗,贴切不易,觉他人平品皆枝叶也。《诗》、《骚》、建安诸家勿论矣。阮公云:“高鸣彻九州,延颈望八荒。”陶公云:“倾耳无希声,在目皓以洁。”谢客云:“扬帆采石华,挂席拾海月。”谢朓云:“喧鸟覆春州,杂英满芳甸。”试细味之,是何等境界!李白云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”又云:“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州。”杜公云:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”又云:“元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。”又云:“矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。”韩愈云:“横空盘硬语,妥贴立排奡。”又云:“若使乘酣骋豪怪,造化何以当镌劖?”又云:“将军欲以巧服人,盘马弯弓惜不发。”白居易云:“未尝劳气力,渐觉有心情。”又云:“有时婉软无气骨,有时顿挫生稜节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。缓声展引长有条,有条直直如笔描。”他如孟郊云:“食荠肠亦苦,强歌声无欢。”李商隐云:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”梅尧臣云:“野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。”王安石云:“风亭对竹酬孤峭,雪径寻梅认暗香。”苏轼云:“当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”黄庭坚云:“琢磨十年烟雨晦,摸索一读心眼开。”是又唐宋人独到境界,前此无有也。若陈师道之“有声当彻天,有泪当彻泉”,陈与义之“微波喜摇人,小立待其定”,文同之“我尝爱君此静坐,胜见无限寻常人”,曾几之“胸中自无俗子韵,下笔乃有此气骨”,唐庚之“但觉秋来更韶润,却从瘦里带敷腴”,姜夔之“曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥”,诗而人耶?人而诗耶?抑会诗与人优而柔之耶?是又任读书之赏会耳。



六山

白香山 真挚

王半山 深婉

李义山 缛丽

陈后山 孤往

韩玉山(偓) 凄咽

元遗山  精警

予尝谓学诗必寝馈唐、宋,自李、杜、王、韩、苏、黄而外,尚有六山,必精研熟读,方足以博其趣而抉其微者,即此六山是也。六山真实本领虽从大家出,而绝非诸大家所能囿。如置而弗取,则学李杜者必流于肤廓,学苏黄者必流于粗率,必不能有独到之境。香山自有真面目,浅者辄薄之,非真知香山者也。



汪仲鈖论山谷诗

苏黄并称,然今人多轩苏而轾黄;或有诋山谷为钝根。此自关乎诗工浅深,非山谷果有轻重也。汪仲鈖曰:“山谷为诗家不祧之祖,元明以来,无人齿及。虞山、秀水,皆近时巨老,而动有贬词。余素酷嗜其诗,任、史所注,行止辄以自随,惟同里钱箨石、万柘坡兄厚石以为然也。”仲鈖《病中杂诗》云:“黄诗繙阅枕函亲,学杜先宜此问津。宗派百年谁复识,解人弦外两三人。”汪氏癖好山谷如此,使生于今世,恐不仅费口舌而已。仲鈖,字丰玉,桐乡人。诗蒨丽峭刻,与兄孟鋗并有名,有《桐石草堂集》。王伯沆极赏之。



杨诚斋

诚斋天分太高,造语太聪明,李白后一人而已。



诗家报世仇

钱牧斋与钟伯敬同年进士,伯敬又介谭友夏于钱,固文字交也。后钱与锺、谭有隙,晚年选列朝诗,乃极诋二人,至目为诗妖,为鬼趣,而总之曰不学而已。谭尤简陋,丑诋不遗余力可谓风雅中罗织经也。牧斋与杜茶村相契,及清初竞陵谭侍讲主试江宁,侍讲致敬于茶村,如燕太子丹所以事荆卿者。茶村叩之,则长跪流涕曰:“欲先生为吾家报世仇也。”茶村默然。是日,杜饯别侍讲诗有云:“海内于今极可怜,江南遍唱李龟年。”指牧斋也。而后操戈于《初学》、《有学集》,实由此始矣。全谢山闻之唐南轩,因纪以诗云:“门户纷纶祸未休,可怜文字亦戈矛。当年宿老先挑衅,易世儿曹继复仇。彼我相观均一笑,古今歧视实同邱。须知根柢皆疏薄,谁是江河万古流?”



贵州四名家

贵州有四名家:杨龙友(文骢,桃花扇内人)、谢君采(三秀)、周渔璜(起渭)、郑珍(子尹)。花溪即诗人周起渭吟咏之地也。周诗为筑诗家之冠,后为郑子尹。子尹诗骨重神寒,学昌黎;善述人情,学香山。以学为干,精三《礼》,小学深厚。

子尹诗从韩昌黎、黄山谷入手,而又参以白香山古乐府,最能善道人所不能言者。其格高,其味永,咏之而意境尤妙。



展庵醉后论诗

莲洋、陋轩、翁山皆高。莲洋秀、陋轩苦、翁山逸,三家诗同时读之,殊有奇趣。

五百年中诗能入乎古人,出乎古人者,只有一顾宁人。学雄才高,故言皆有物。东涧、阮亭、竹垞、骏公非不能言,然对之有愧色。

乾嘉间老笔纷披,空实相间,在坡、谷之间者,惟一箨石。复初斋稍逊,亦可为枹鼓之应。翁实钱奇,奇而近理,实则伤滞,故钱又胜翁。若确上、简斋,不足为钱、翁之舆台也。

巢经巢却是清诗家之一大转捩:以学为诗而非填死语;以性情为诗而不落率滑。学杜,学韩,学东野、宛陵,学坡、谷,皆能哜其胾,啜其醇,而适为巢经之诗。元、虞而后,只有巢经。

海藏能尽,苍虬能不尽。词能尽而味不尽,故真挚;词不尽而味内蕴,故深婉。知海藏之能尽,乃知苍虬之能不尽。然尽亦惟海藏能之,他人若尽,则味索然矣!

以达官而为诗人者、近代只广雅、沧趣、洎园三家。张诗沉着,陈诗隽永,周诗恢张,并能虚实并用,浓淡相间,亦以其骨干能搘柱,此二事也。意足于辞,故有力有味,否则为纱帽诗,何足取?

散原能生,能造境。能生,故无陈腐语;能造境,故无犹人语。凿开鸿濛,手洗日月,杜陵而后,仅有散原,惜晚年用字造语略有窠臼。全集中能删去酬应之作、存其至者,则一时豪杰为之敛手。

粵人而不落粤派者,有梁鼎芬、曾习经、黃节、二罗。能秀、能丽、能婉、能雅,似胜江左。洪稚存以雄直推粵诗,亦元裕之所讥识碔砆也。

涧于有学问,有胸襟,有惘惘之情,故能与广雅、沧趣为援枹之应。此人,诗中之射雕手也。

香宋味不厚,梅生体不大,学之则才卑力弱,不取也。

墨巢早年学后山,能老澹,能孤往,暾谷而外,无与抗手,惟晚年只有枯窘,不能再进,然此枯窘亦非寻常人所能到。

石遗说诗颇可听,诗笔早涩晚易,不及阿兄远矣。



再评近人诗

石遗诗早年最高,晚年学长庆、诚斋,不免滑易。此公晚年为秋岳、纕蘅、鹤亭辈所误,往来京沪岭表间,颇近似宋末之方虚谷,则甚可惜也。

张文襄主宋意唐格。近人学宋诗多有参唐人者,最好、黄节梁鼎芬、杨昀谷、李拔可皆是。若陈子言(庐江陈诗)则纯唐人矣。

曾克耑(履川)有才气,但未深醇。

刘襄宇诗,于乐府、唐李义山诗有功夫,天分亦高。惟此道走不通,因为未能胜过唐人也。如精研北宋诗家,则浮响艳词一变为清健,则高手矣。

杜惕生诗清婉可喜,律诗不如绝句。



论诗绝句十一首

过金蘅意太史,话当代作者及文章流别,归而拉杂成十一绝句,亦杜陵《解闷》、义山《漫成》例也。

平生低首金华伯,早岁文章近老成。爱好贪多吾未敢,花前自啭有流莺。

义宁句法高天下,简澹神清郑海藏。宇内文章公等在,扶舆元气此堂堂。(近时诗派以散原、海藏为大宗,散原句法尤高,海内无与抗手矣。)

审言学继汪焦后,葱石神追魏晋前。林际春申太寥落,梧溪金粟已堪传。(贵池刘葱石观察喜收藏金石篆刻,多蓄异本。今之王德甫,翁复初也,近侨寓申江。兴化李审言主其家,与葱石详碑斠字为乐,审言治骈体文,上者可追沈、任,次亦不愧汪容甫、孙伯渊,近由盐地寄示所著《学制斋骈文》,并于复蘅意书中多奖饰话,且约神交、愧汗无任。)

弢庵廉悍沈观肆,狷介为文夏吷盦。儿辈黄家元祐脚,集收箧衍味醰醰。(余近搜集同光词附以小传,曰《炙今集》,犹迦陵《箧衍》、青浦《浦褐》例也。陈弢庵、周洎园、夏吷盦皆此派中坚。)

《魂东》《魂北》易中实,自诩张灵劫后身。更有樊山老居士,风华绝代拜天人。(近诗人陈、郑外,惟樊山、实甫能拔戟自成一队,旗帜鲜明,犹元和体,韩十八外,尚有白傅、元相也。余尝戏为句云:“近来海内为长句,樊山实甫双嶙峋。”)

寻诗亭角陈居土,刻楮灯前眼最明。我幸牵联书玉海,苍头特起太憨生。(闽县陈石遗诗文海内宗匠,与弢老为文字骨肉,赵尧生、罗瘿公、梁任甫、潘若海尤推服之,近《石遗室诗话》风行一时,亦釆旧制,且多奖饰之语。余初未见,蘅意举以示余,及之。)

奏记千篇海内传,沈郎才调最翩翩。回环为诵临歧句,风骨应追偪仄篇。(武进沈友卿有寄赠蘅意七古极恣肆。友卿工章奏,任东抚袁公幕时,一时名篇流布尤夥。余叹为文牍中之淹雅者。骈文皆臻上乘。所刊之《秘书集》、《公言集》、《刻鹄集》,时多名作,散文则瓣香其乡先辈张阜文、李申耆者也。)

摊书坐忆彭城集,嗜好知参曹洞禅。我亦埽门魏昌世,新津一卷拾丛残。(李审言既从吴董卿索天社任注后山诗,又记蘅意代购武英殿本。李亦服膺正字者也。)

折补东西体自尊,雪中冰柱已难论。义乖雅废吾何许,真见田家老瓦盘。(席上谈及某君诗,有张茂先我所不解之叹。)

《归田赋》拟张平子,肯乞麄官失闭门?为约比邻王辅嗣,闲搓泪眼看中原。(王义门与蘅意诗婉而多讽,王亦江表硕彦也。)

羌无利禄荒寒路,肯与周旋定自奇。便欲忘言观道妙,此心能有几人知?



论诗绝句十首

民国以来为诗者,貌取古人,肉胜于骨,不惟不能以意驱辞,且大抵以辞害意,所作仅自贼,并不善读古人诗,因成十绝句云:



诗衰清社亦随之,到眼千篇朽骨遗。刻画争矜新帖括,西江诗派梦窗词。

才思荆公未易追,咀含独得杜韩遗。陈黄一例师承在,皮相谁能喻细儿。

苦誉诚斋薄放翁,何曾二妙有殊同。渊源子美胎陶谢,莫但推求字句中。

后村才力替苏黄,今体冬郎与当。人品诗功元一事,郑声何取咏怀堂。

气节无存气力差,遗山学杜但牙牙。千秋咏叹关忠爱,标榜儿曹莫浪夸。

巢经巢与伏敔堂,箨石而还奋海藏。伯子伯严孤诣仅,剥肤无奈众儿郎。

木庵深刻伯潜精,季子南皮各有成。失笑蒹葭楼畔客,唇焦差到宋人声。

生还万里一觚庵,举世谁知王重南?宋体唐音此嗣响,用心大至靳随骖。

组庵句法似东坡,百炼艰辛不匮多。若把词章比功业,性情往往见吟哦。

百辈浮夸汉赋音,不成学古不通今。先生笔仗如山在,培缕宁堪较浅深。



红情绿意

余于南京中国文艺社遇叶古红及其夫人魏新绿。时叶方以悬壶自隐金陵,人多知之;魏则年三十许,貌非甚扬,且媻姗作态,使人憎恶。惟善京剧,余曾聆其《文昭关》,引吭高歌,声泪俱下,即坐客亦往往为之堕泪也。叶年事已高,几倍新绿,当时殊有引为谈助者。伶人姜妙香曾为画菊一帧,梅畹华题“红情绿意”四字。时流亦多有题咏,余以冒鹤亭三绝为胜。冒诗本以才情著称,此三绝随手掇徵掌故,恰到好处,题为《后湖晤古红,邀至其家,听魏新绿夫人歌,兼索题妙香所画菊,即席成三首》。诗云:

湖楼裙屐齐嬉春,喜见天寥有后身。老去刘桢狂态减,公然平视魏夫人。

堕泪闻歌又一场,(歌《文昭关》时,古红谓某君曾听之堕泪。)平生心上水云汪。(光绪中汪桂芬搬演此剧最有名。)那知法曲飘零后,叫玉崑山有凤皇。

尧章家世擅填词,写出秋花三两枝。绿意红情谁省得?梅郎妙语解人颐。

余尝谓近人诗多以造意深婉,力追王(临川)、陈(后山)为多。而随手挥洒,不必深至,而情韵自远者,以吴董卿、冒鹤亭二君为能手。董卿清新蒨丽处,从新城得来,鹤亭则本明清江左一派,清情緜邈,又熟于晚明故实,往往对客挥亳,时有浓至语,晩年稍近老苍,亦不似晚翠轩,海日楼之苦语理语也。此三诗自是应酬之作,然举止大方,自属可爱。



清诗略记

清诗无虑百数十家,余只取二十家:

顾亭林诗集    变雅堂集    陋轩集    莲洋集    托素斋集    樊榭山房集    箨石斋诗集    复初斋诗集    惜抱轩诗集    敦拙堂集    东洲草堂集    亭集    槈经庐诗集    巢经巢集    伏敔堂诗录    广雅堂诗集    海藏楼诗    沧趣楼诗集    散原精舍诗    苍虬阁诗集

上苏人三家、浙人二家、河北人二家、广人三家、晋人三家、闽人三家、赣人二家、黔人一家、皖人一家,凡二十家,可谓与俗殊酸咸矣。



诗歌选本

古今诗歌选本,张琦《古诗录》、管世铭《读雪山房唐诗钞》差可取。杨留垞曰:“张翰风《古诗录》、较稽留山人所选,陈义广博,诗道为之益专。”(见《雪桥诗话》卷十一)姚春木曰:“管缄若侍御所选《唐诗钞》备正变,具劝惩。其自言所得则曰:“以讽谕为主,以音节为辅,以独造为境,以自然为宗。”是前人已有重之者。



钞师友诗成集

清初钱牧斋曾手钞师友诗为一集,名曰《吾炙集》。吾炙者,即己所嗜者也。此集至今犹存,与陈其年《箧衍集》、渔洋《感旧集》同。今诸家专集多不传,惟考明清间诗人,则赖此以见。且多史料,尤可贵。

右先师汪公论诗语录一卷,辑自丛残遗稿,多不能定其写作年代,故但依内容序列。若《论诗绝句十一首》,盖师早岁之作也。读者审之。癸亥九月,受业程千帆敬跋。
(转自程门问学微信公众号)

 

王十朋《书院杂咏》

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     《书院杂咏》出宋王十朋《梅溪集》。《序》称其诗“浑厚雅淳,和平坦荡”。《提要》云:今观全集,淳淳穆穆,有元祐之遗风。雪中桦抄录。


 

书院杂咏

牡丹
今古几池馆,人人栽牡丹。
主翁兼种德,要与子孙看。


芍药
已过花王候,才闻近侍香。
来游禁酒地,免作退之狂。


岩桂
岩桂何时种,遥闻月窟香。
君家似燕窦,会见五枝芳。


江梅
园林尽摇落,氷雪独相宜。
预报春消息,花中第一枝。


酴醿
日烘香倍远,雨浥韵尤清。
谁把玉钱比?恐花羞此名。


红梅
桃李莫相妬,天姿元不同。
犹余雪霜态,未肯十分红。


海棠
欲与春争媚,嫣然一笑芳。
雨中如有恨,疑是爲无香。


瑞香
曾入江南梦,故宜名瑞香。
何人好谈论?雅目误更张。


菊花
不恨开时晚,自知能傲霜。
慎毋同琐细,采撷上君堂。


榴花
客馆逢重午,石榴花正芳。
吾庐开亦好,归去嚼天浆。


蜡梅
非蜡复非梅,梅将蜡染腮。
游蜂见还讶,疑是蜜中来。


檐卜
禅友何时到,远从毘舍园。
妙香通鼻观,应悟佛根源。


千叶黄梅
菊以黄为正,梅惟白最佳。
徒劳染千叶,不似雪中花。


千叶红桃
在处飘红雨,临窗照夕阳。
何时清禁里,一笑伴仙郎。


千叶白桃
岂有夭桃艶,淡然羣卉中。
全身是清白,那肯媚春风?


佛见笑
学得酴醾白,更能相继芳。
金仙粲然笑,鼻观不多香。


荷花
十里西湖上,红云照绿波。
何如吾净友,臭味不须多。


蓼花
秋色在何许?蓼花含浅红。
客情禁不得,归兴逐西风。


萱花
有客看萱草,终身悔远游。
向人空自緑,无复解忘忧。


斑竹
苍梧巡不返,斑竹至今存。
今日稽山下,几枝忠孝痕。


燕竹
问讯东墙竹,佳名今始知。
龙孙初迸日,燕子却来时。


西河柳
潇洒西河种,谁移向浙东?
青枝太纎细,莫近楚王宫。


葡萄
珠帐临檐挂,龙须满架抽。
也知堪酿酒,不要博凉州。


芭蕉
草木一般雨,芭蕉声独多。
主人栽未足,其奈客愁何!


石菖蒲
天上玉衡散,结根泉石间。
要须生九节,长为驻红顔。


慎火草
禁殿安蚩尾,骚人逐毕方。
何如栽此草,有火自能妨。


盆中新荷
首夏盘池里,新荷点数圆。
主人行中选,故为作青钱。


假山
君有好山僻,叠山亭院间。
不遮山外眼,又得见真山。


盆池
不比儿童戱,埋盆作小池。
要令盆底水,长满不倾欹。


书架
君富端不俗,有钱长买书。
家藏三万轴,不怕腹空虚。


雅志在沖霄,长思振羽毛。
风前怱相和,声彻九天高。


善鸣聊自适,不愿遇知音。
深恐山隂妪,误猜君子心。


花鸭
毛羽不多异,浪于花得名。
深疑杜陵误,黑白未分明。
 

鸂鶒
文采真为累,飞鸣不自由。
小池新水涨,相对谩沉浮。


 

秦观佚诗《梅花百咏》

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秦观佚诗《梅花百咏》

秦观

    梅之品格,以其不畏严寒,在百卉凋零中盛开,古来诗歌中籍以咏物抒志者甚多。常见的以梅作百咏者,有元代冯子振《梅花诗》一百首、释明本《中峰和尚梅花百咏》一百首;明代朱有炖《梅花百咏》一卷、敖毓元《梅花百咏诗》不分卷、文征明《梅花百咏》一卷、魏复《和梅花百咏》一卷;清代李确《梅花百咏》一卷、释岳砫《梅花百咏》一卷、许在璞《梅花百咏》一卷等。
    2003年,日本学者池田温著文认为,北宋的秦观是“梅花百咏”这一创作方式的“始作俑者”。文章说,日本有书林丁子屋仁兵卫刊印的和刻训点本《梅花百咏》,录有秦观七言律诗百首。秦观虽有40卷的诗文集《淮海集》传世,但《梅花百咏》不在其中,说明当初就是以单行本流播的。
    清华大学图书馆等处亦藏有明万历刻本《百梅一韵》四卷,书中收有《宋高邮秦少游咏梅一百首》,内容与和刻本《梅花百咏》相同。
    学界对于《梅花百咏》属于秦观佚诗的观点也有质疑。理由有:为何秦氏同时代的人(特别是师友圈)中人无人唱和?为何秦观身后,重编秦观文集时不见收录?为何南宋、元代文学之多种总集,皆不见选一首?云云。质疑者推断,这组梅花百咏诗,应是久佚的元人冯子振与释明本(中峰和尚)的赓和之作。姑存疑于此。



古梅

奇崛浑疑太上神,等闲谁识个中真?
含胎自得先天气,植节元非后世人。
已托青山长作主,不知沧海几扬尘。
可怜岁岁风霜候,犹为乾坤早报春。


早梅

万木凋零总失神,一枝消息又传真。
似嫌桃李繁华类,直作冰霜特立人。
林下蝶蜂犹讶梦,城头车马未惊尘。
风情惟有诗翁识,踏雪相寻不待春。


孤梅

挺然标格皎然神,独立青山抱素真。
照影清溪惟有月,移根上苑更何人?
直将一节高千古,肯逐群芳溷众尘。
除却唐昌宫里玉,风流谁复共争春!

寒梅

玄冥司令肃威神,惟有孤根不改真。
一点芳心含太极,十分清气逼幽人。
风霜凛凛欲裂地,冰雪盈盈愈出尘。
不比世间闲草木,敷荣直待暖回春。


疏梅

岁寒老树是奇神,放出冰霜意思真。
花瓣稀稀初缀玉,风光淡淡自宜人。
横斜微有临溪影,潇洒全无犯境尘。
可厌上林红与紫,尽将繁艳斗芳春。


瘦梅

浪笑寒花减却神,谁知丰骨本来真。
正如清苦巢居子,岂比寻常肉食人。
窗外月明惟见影,水边风度不禁尘。
绝怜瘠立冰霜际,也解挽回天地春。


新梅

几年珍重养元神,此日机缄一破真。
檀口半含如涩语,粉腮微露若羞人。
旋裁广幄因围玉,更筑高台为障尘。
何事东君多爱护,风光独占打头春。



老梅

皮藓鳞皴半悴神,槎牙瘦骨尚遗真。
年华欲问无前辈,节操相看似古人。
竖立屡经天上雪,摧颓肯作道傍尘?
笑渠桃李无贞性,转眼更迁几度春。


远梅

想像风流阆苑神,茫茫何地可寻真。
重楼十二深藏玉,弱水三千迥隔人。
残月山窗劳梦寐,东风驿路断音尘。
何当借取茅君鹤,骑访仙家别样春。


落梅

东风吹冷忽惊神,万玉枝头又损真。
满眼乱飘堆径雪,断肠久立倚栏人。
更无好影横窗月,惟有馀香惹砌尘。
寂寞今宵孤枕上,梦魂不似向来春。


风梅

九天昨夜役封神,发漏江南信息真。
冻蕾吹开溪路雪,寒香传送月窗人。
正宜披拂微嘘暖,未许颠狂乱卷尘。
欲剪彩幡悬日月,东园留取几时春。


烟梅

好花不恐露形神,佳气笼葱为护真。
隔树只闻枝上鸟,寻芳不见水边人。
黄昏和月笼香雾,清晓因风卷翠尘。
还似玉娥纱帐里,蒙蒙漠漠梦成春。


雪梅

雪势张皇天上神,梅花坚守本然真。
梅如待雪先临水,雪若欺梅乱扑人。
梅逞一香清到骨,雪矜三白迥超尘。
雪梅劲敌知谁胜,梅让寒兮雪让春。


月梅

昨宵梅月两交神,惟有诗翁着眼真。
琼树枝悬冰窟兔,宝奁光照玉容人。
轩窗自觉都如水,林壑谁云更有尘?
立遍暗香疏影里,可无佳句为酬春。


岭梅

嵯峨积翠秀钟神,千古孤根得地真。
修干似擎天上月,清标自谢世间人。
往来惟有三山鹤,侵染浑无九陌尘。
岁岁花开占高顶,香风散作下方春。


野梅

一片荒烟可惨神,寒芳于此独全真。
自承天地生成理,谁作溪山主管人。
溷迹岂嫌依草莽,托身且喜避嚣尘。
紫云新苑游观地,让与群花尽占春。


江梅

一段风流拟水神,迥依寒碧益为真。
魂消辍棹题诗客,肠断临皋失佩人。
映月衣单多湿露,凌波袜小易生尘。
白鸥似解怜清景,几度飞来宿傍春。


溪梅

一带寒流碧湛神,临流芳树见天真。
缟衣映月沙边鹤,玉质涵波镜里人。
自得皋兰同臭味,肯随岸柳共烟尘?
雪晴香动津头路,曾约渔郎往探春。


宫梅

昭代君王自圣神,禁庭风物亦超真。
绡裳缟袂月中子,玉骨冰肌天上人。
十二楼台香拥雪,三千粉黛色沦尘。
当时若使三郎见,岂爱姚黄魏紫春。


官梅

在在江山已著神,又从要地出奇真。
瑰姿曾比文章士,劲节还同忠鲠人。
亭馆望中皆白玉,轩车行处自黄尘。
不知来往朝天客,若个心胸得似春?

庭梅

绕砌花开玉作神,风光谁似我家真。
褰衣夜夜步明月,启户朝朝见美人。
照槛有时还衬雪,碍檐无物更栖尘。
谢家向道多佳致,试看阶前几许春。


檐梅

穷居岑寂可愁神,绕屋谁知景趣真。
几树高攒如立玉,一枝斜入似窥人。
月临小牖凭传影,风度虚廊为扫尘。
老我巡行时索笑,却怜疏冷不禁春。


盆梅

花发圆瓷妙入神,静观意思一团真。
素华的的盘中玉,皓质盈盈月里人。
窗户有香薰醉梦,庭阶无地着闲尘。
客来笑谓无多景,那悟满腔都是春。


瓶梅

一枝何处可留神,双玉亭亭足养真。
雪色常新频注水,龙涎不爇自薰人。
魂招清夜窗前月,梦断东风帘外尘。
任是飘零亦奇绝,吟屏书幌藉馀春。


松梅

谁是琼仙护卫神?相依惟有大夫真。
高张岱岳峰头盖,低荫罗浮山下人。
烟霭融成苍玉气,天风吹断素衣尘。
输渠千岁巢枝鹤,长得年年早见春。


竹梅

梅花傍竹倍精神,竹傍梅花清且真。
梅似白鸾迎翠凤,竹如君子对佳人。
梅香度竹浮三径,竹影藏梅绝一尘。
梅竹岁寒心不改,年年梅在竹边春。


杏梅

两般花似逞姿神,红白齐开各出真。
红是日边移下种,白疑月里降来人。
红嫌白少难为景,白笑红多总着尘。
试检评花芳谱看,应知百卉让魁春。


苔梅

一笑摩娑老树神,苍然谁似尔形真。
青衫夜月临江客,翠袖寒风倚竹人。
烟雨几回添驳绣,冰霜无复染纤尘。
那知一片荒凉物,也解山中护惜春。


探梅

一阳才动气机神,芳信凭谁问伪真。
干北枝头频着眼,水边林下谩劳人。
几多冻蕾犹含雪,在处冰姿已照尘。
笑对儿童说心事,老翁又见一番春。


寻梅

梦魂夜夜绕芳神,未得相逢识面真。
乘兴便沽携酒伴,出门直作看花人。
小桥流水孤村路,斜日寒风两鬓尘。
料得孤芳深有意,竹篱横倚数枝春。


观梅

玩物犹来在用神,用神方得十分真。
却于两蕊三花处,直作千回百匝人。
玉骨坚贞钟正气,冰容娟洁出凡尘。
从今识透个中趣,对客何劳细问春。


赏梅

花绕亭台若拥神,对花开晏乐吾真。
虽然歌舞无家妓,且喜追陪有野人。
笔底吟成夸白雪,尊前醉倒卧香尘。
一年一度成佳会,肯待衰残负却春!

折梅

一枝标格独超神,彷佛西施与太真。
今日不令归我手,明朝犹恐属他人。
指尖微带新封雪,眼底全空旧翳尘。
斜插乌巾醉归去,白头翻笑似青春。


索梅

鹏抟豹变已消神,老卧山中养性真。
赖有新诗能遣兴,愧无清景可娱人。
芝兰荣秀不随地,花柳芳妍却染尘。
闻说庭阶多玉树,敢烦分惠一枝春。


簪梅

老眼看花喜动神,性情不减少年真。
笑攀玉树枝头蕊,学作琼林宴上人。
白雪满头非俗状,香风绕鬓却氛尘。
兴来把酒临轩醉,照见酒卮中有春。


咀梅

醉馀何物可澄神,落齿冰花味自真。
淡苦不殊餐菊叟,清馨绝胜茹芝人。
唤回林下百年梦,洗尽胸中万斛尘。
三咽顿令诗思好,吐来新句是阳春。


友梅

铁石心肠玉雪神,岁寒与我托交真。
绝无避冷趋炎态,正似忘年耐久人。
一节相看深有益,几时不见渴生尘。
杖藜莫怪频相访,知己平生最是春。


爱梅

爱渠标格爱渠神,又爱香真与色真。
天地英华真出类,冰霜节操不随人。
清宵独立有馀味,竟日相看无点尘。
向说渊明曾爱菊,想应与我爱同春。


惜梅

皎皎丰仪淡淡神,百花谁似此花真。
欲裁罗绮成围幄,忍折琼瑶寄远人。
冻甚尚愁鸦啄雪,暖回又恐蝶翻尘。
可知昨夜风声急,梦里犹惊损却春。


别梅

花前挥袂倍伤神,花意宁知我意真?
对酒尚为清赏客,饰装又作远行人。
禽声栖咽三更月,马足奔忙万里尘。
只恐东风情太薄,重来零落玉颜春。


梦梅

昨宵枕上倏飞神,直入罗浮会玉真。
细语芳馨时袭我,靓妆雅淡故迎人。
绿尊半醉忘归路,翠袖双翻动舞尘。
怪杀邻鸡惊起早,纸窗残月暗横春。


忆梅

已断芳魂不复神,虚将名字唤真真。
黄昏怕听楼头笛,清夜难逢月下人。
行径香消筇倚壁,吟窗影没榻封尘。
眼前纵有闲桃李,不似冰肌一种春。


评梅

为花品论费吾神,此日诗中颇尽真。
清白流芳从上古,红黄出色动时人。
根株清瘦都无俗,风韵孤高总不尘。
耐久耐寒开更早,分明冠绝百花春。


问梅

仙姬原不是凡神,试为芳心一探真。
独却繁华缘底事?坚持苦节为何人?
溪山谁作千年主?天地曾经几劫尘?
不识月明相值处,可能笑语更生春。


歌梅

青娥元是素娥神,乐府传将曲谱真。
拍按红牙皆合节,声随玉笛已惊人。
霏霏满座飘香雪,簌簌高梁落暗尘。
自是冰霜清苦调,岂同玉树后庭春。


寄梅

抚景思君一怅神,江南何物托情真。
沉吟谩折溪桥雪,持赠还凭驿路人。
旋截翠筒深贮玉,祗愁素质易沾尘。
相期无限平生意,却在一枝清冷春。


浴梅

正苦霜风冷逼神,温泉偶得一源真。
遂令姑射山中子,也学华清宫里人。
沃处只愁消白雪,濯来岂欲净红尘。
祗缘资助元阳力,要遣铜瓶日日春。


妆梅

含章檐下美容神,落额花钿聚作真。
奇巧得非天假手,风流况是日逢人。
光生玉屑多添媚,香逐铅华总却尘。
宫禁至今传胜事,年来点缀谩为春。


移梅

纷纷红紫是妖神,争似冰姿第一真。
溪上试分清绝种,窗前来伴苦吟人。
封培根本多加土,剪拂枝梢一振尘。
易地愿渠无别恙,明年早为报新春。


补梅

种树年来颇费神,不疏不密始为真。
根于缺处深培土,花到开时倍动人。
远近联芳应匝地,东西成列不通尘。
何如炼石娲皇手,天地完全物物春。


蟠梅

可笑山翁妙夺神,等闲描弄便为真。
枝柯屈折翻疑铁,花蕊团攒绝爱人。
鬣偃玉龙方在蛰,翅盘缟鹤欲离尘。
移根傥向瑶池种,肯许仙桃独擅春。


接梅

若个园丁手似神?南枝移合北枝真。
须知造化能资物,不道生成实系人。
雪里渐回新气象,雨中净洗旧泥尘。
三三两两花开处,浑是天然一样春。


画梅

谁从笔底运机神,写出孤山一段真。
数点芳华浑带雪,十分寒色欲侵人。
梢悬明月那分影,花遇东风不动尘。
笑杀皱眉痴老子,蹇驴直觅灞陵春。


剪梅

曾闻花赖笔传神,谁信并刀更逼真。
朵朵裁绡惊老目,枝枝缀素照傍人。
夜窗暂托灯留影,晓砌还凭袖拂尘。
可爱香闺纤玉指,也能幻出一时春。


矮梅

别样丰标别样神,婆娑谁得似其真。
何如冯伉堂中父,不亚桓温幕下人。
埋没只愁平地雪,侵凌岂畏隔墙尘。
儿童莫讶枝柯短,短短枝头自有春。


粉梅

谁抹铅华更出神,怜渠解夺化机真。
傅成汤饼筵中客,妆就菱花镜里人。
不逐弃脂浮渭水,绝胜落翠委京尘。
红楼高处忽相见,一笑东风满面春。


红梅

谁遣丹台紫府神,灵丹偷换素娥真。
直令似玉如冰色,幻作浓妆艳饰人。
影落清溪霞蘸水,香笼寒雾锦蒙尘。
前村有客寻芳去,错认桃花开早春。


蜡梅

寒花元是玉为神,肯信于今已变真。
肌粉暗消姑射态,额妆新学汉宫人。
团枝彷佛攒蜂翅,堕片缤纷点曲尘。
风韵十分谁与比,岩樨纵好不同春。



绿萼梅

镂云为骨水为神,楚楚新妆胜旧真。
王母辇前传信使,师雄梦里笑歌人。
倚寒翠袖偏沾雪,拥雾香鬟不点尘。
根种却从何处问,九疑仙化已千春。


鸳鸯梅

沙头匹鸟有何神?潜傍冰梢托化真。
开处都成连理玉,看来无异并头人。
正宜对月双凝梦,只恐随风各散尘。
寂寞前村烟水上,寻芳应有客伤春。


九英梅

司花不是旧时神,独领纯阳气数真。
瓣列元和会中老,名昭章武殿前人。
影含晓曰添文彩,光动晴霄射隙尘。
不识词臣零谢后,玉堂谁复睹芳春!

千叶梅

变幻东风有异神,瑶华重叠似谁真。
西方百亿金身佛,内苑三千粉面人。
檐卜可容称净侍,芙蓉安敢挹芳尘。
凭谁唤起衡山老,试为淋漓列写春。


松竹梅

苍翠阴连缟素神,岁寒寄傲喜同真。
当时物论为三友,终古诗评仅几人。
岱岳烟霞资雅操,潇湘冰雪裏清尘。
风光更托西湖胜,管领乾坤不老春。


水月梅

水宫仙子月宫神,来共梅仙作会真。
上下光华同一白,古今清绝只三人。
金波寒映开图画,玉镜空涵断壌尘。
最喜逋翁香影句,风流写尽十分春。


山中梅

翠屏重叠护花神,天地生成景自真。
不遣高标在平地,直教空谷着佳人。
烟霞踪迹离凡境,丘壑丰姿绝俗尘。
相伴岩栖足心赏,谁云冷淡不成春。


城头梅

造化栽培自有神,寒芳随处托根真。
偶依雉堞斜横玉,宛似蟾宫谪降人。
天近易沾霄汉露,地高难染市廛尘。
晓来惟恨谯楼上,画角声声断送春。


孤山梅

逋老吟魂久化神,寒花不改旧时真。
高梢尚似迎仙鹤,细蕾还如待主人。
水影月香诗已古,云林烟径迹倶尘。
祗今玛瑙坡前路,惟有山僧为探春。


罗浮梅

四百高峰秀且神,师雄曾比会仙真。
竹离粉态解调客,石榻清香时沁人。
翠羽啼残林下梦,白云隔断世间尘。
风流一去成千古,寂寂岩前空自春。



清江梅

清江江上老丰神,好事相传信是真。
疏影曾横渔浦月,暗香偏袭酒家人。
当时题咏名犹在,几许游观迹已尘。
花亦世间留不住,移归阆苑作长春。


前村梅

看花随处可舒神,景到溪南愈觉真。
芳树半藏临水屋,幽香时逐过桥人。
天成吠犬鸣鸡境,地绝来车去马尘。
莫惜杖头沽酒赏,东风回首是残春。


西湖梅

山川灵气毓生神,爱此根荄托地真。
在处呈芳皆玉树,到来揽胜尽名人。
断桥残雪添佳境,古寺寒烟隔远尘。
安得风流二三辈,画船载酒去寻春?

东阁梅

高栋重檐可骋神,绕栏花似集群真。
杜陵漫兴曾题句,裴老多情此送人。
形胜当年留故迹,江山何处访遗尘。
相看短发垂垂白,徙倚临风怅惜春。


汉宫梅

明妃艳色似仙神,怪底丹青画不真。
十载未承禁掖宠,一朝远嫁塞垣人。
琵琶声断花容老,脂粉香消玉骨尘。
只有芳魂还恋主,归来化作内园春。


廨舍梅

本是山边水际神,如何官舍亦栖真?
扬州自古为名郡,水部平生是故人。
几度公馀吟雪月,一朝别去叹风尘。
相思又喜重相见,满树花开正及春。


琴屋梅

玉仙飞下海山神,来听丝桐一操真。
傍牖似窥传谱客,倚阑宛作赏音人。
娟娟色映鸣鸾院,细细香浮舞鹤尘。
报道主翁弹白雪,风光不比杏坛春。


书斋梅

一树寒窗雅淡神,风流独合我心真。
高标宛是凌云士,坚节宁殊映雪人。
香拂简编清有味,光生几席净无尘。
岂惟结子调金鼎?况是花开天下春。


棋墅梅

烂柯何许访遗神,潇洒南庄境绝真。
绕槛花开心赏处,满庭香袭手谈人。
坐依琼树翻仙谱,子落文楸散玉尘。
残局未收清景在,依稀可似谢家春。


酒家梅

琼姬似是酒中神,相对尊前意态真。
半护青帘如待客,斜依白板似邀人。
月明影乱临邛肆,雪霁香清杜曲尘。
我亦爱花兼爱酒,看花来买瓮头春。


钓几梅

自是山中姑射神,也来江上伴玄真。
寒香不散青莎岸,瘦影长依白发人。
簑笠临风轻点雪,纶竿傍水净消尘。
此间别有清幽趣,绝胜桃花渡口春。


樵径梅

山林何处可栖神,诘曲羊肠境界真。
独立正当封藓处,相知多是采薪人。
云边已谢斧斤迹,岭上不侵烟火尘。
只恐买臣荣显去,风枝雪蕊冷含春?


僧舍梅

檐卜成林未足神,优昙现世几曾真。
何如老树香含雪,相对禅关寒映人。
清净不离三昧境,虚空尽洗六根尘。
有时花底跏趺坐,静看蒲团几点春。


道院梅

根蟠洞府萃灵神,玉立清癯骨相真。
松与结为方外友,鹤应认作教中人。
瑶坛夜冷长留月,琅圃香飘不受尘。
试问丹房修炼客:黄芽白雪孰如春?

茅舍梅

风流本是玉堂神,草屋荒凉也托真。
瓮牖窥寻时有月,衡门探赏寂无人。
妆成一叚村居景,隔断无端市丼尘。
野老不知年历日,每逢花发便为春。


柳营梅

玉立辕门俨若神,将军曾试亚夫真。
花留久戍思乡士,香逐徐行按辔人。
铁干有如森画戟,玉颜终不染红尘。
稜棱劲气参天地,岂似柔纤细柳春。


药畦梅

种药仙翁眼力神,能于花品识其真。
松篁影里开瑶圃,芝桂丛中着玉人。
绕树新苗分冒雪,缘梢古蔓迥离尘。
杏林橘井应相近,想得风光共好春。


蔬圃梅

菜甲抽青花漏神,两般香味一般真。
谁知终日看花者,自是平生啖菜人。
抱瓮几回从灌水,编篱一带为遮尘。
殷勤总籍园丁力,岁岁相看不减春。


玉笛梅

独立花前谩惨神,谁家羌管写情真。
曲翻黄鹤楼中调,魂断青禽梦里人。
嘹亮有声来小院,飘零无迹点轻尘。
可堪一夜凄凉甚,老尽江南万树春。


纸帐梅

白头何处是安神,一榻风光清更真。
云片倒垂头上影,冰枝横傍卧中人。
寒窗淡映朦朦月,虚牖轻飘漠漠尘。
谁信寂寥山馆里,高眠占断一窝春。


隔帘梅

白玉堂前白玉神,玉容怪底认难真。
直将翡翠低垂地,故遣婵娟不见人。
每得月来传素影,偶因风度散芳尘。
何当高把银钩卷,一笑相看无限春。


照镜梅

一片青铜萤彻神,罗浮形影此中真。
可怜冒雪凌霜面,也学涂脂传粉人。
皎皎冰姿浑在水,娟娟月魄自空尘。
风流一入妆台上,压倒红颜有许春。


杖头梅

鹤膝稜稜健有神,折花斜插更清真。
一枝入手香随步,九节齐眉色映人。
冲冷拄来溪路雪,寻芳点破野桥尘。
兴来便着青蚨挂,买醉前村剩得春。


担上梅

穷途无酒酌形神,赖有寒花助兴真。
行李一肩常带雪,香风半步不离人。
横挑溪上还留影,直过林中暂遴尘。
莫道到家成弃掷,胆瓶新水贮馀春。


画红梅

风流绘史妙通神,要与罗浮别写真。
不遣素妆迎醉客,直将丹管貌佳人。
云霞有意增新态,桃杏无言托后尘。
图就莫将容易看,依然颜色酒边春。


水墨梅

写照由来在写神,写梅岂以色求真。
花光仁老是名手,绛县陈玄非俗人。
解变玉颜成铁面,岂云素服化缁尘。
山窗清晓坐相对,酷似渭桥烟雨春。


未开梅

一枝愁寂独凝神,不露芳心半点真。
探信谩劳江上客,分香难寄陇头人。
斜横野水犹含冻,背立寒风似畏尘。
想得个中深有趣,包藏天地一团春。


乍开梅

连朝探访费心神,此日枝头始见真。
几处芬芳微折玉,一年消息已传人。
因风点缀初黏雪,映水横斜欲浣尘。
却忆昔贤题好句:诗家清景在新春。


半开梅

孤根岂是少全神,南北平分气自真。
南已向阳先得意,北犹含冻故愁人。
偏宜月照初弦夜,未逐风飘满地尘。
为报邻翁宜快赏,十分春已五分春。


全开梅

才得阳和一助神,枝头更露十分真。
满庭瑞雪光生目,绕院香风清逼人。
正喜纷敷多好景,又愁零落委流尘。
嘑童急办樽中酒?邀取朋侪日赏春。


十月梅

司权才见属玄神,暖逼南枝信漏真。
妆点正当秋后景,探寻岂待腊前人。
畹兰先老羞争列,岩桂馀芳敢挹尘。
寂寞嫩寒篱落外,香风独占小阳春。


二月梅

紫紫红红各逞神,一枝何意尚留真。
得非西子长存世,可是东君不放人。
孑孑独持冰玉操,纷纷一任蝶蜂尘。
孤山自信甘迟暮,直与群芳殿后春。


(雪中桦辑于网上,着重参考李定广、张敬雅文章。特此说明)


 

《西湖集览》之《西湖秋柳词》

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《西湖秋柳词》

杨凤苞(1754—1816)字傅九,号秋室,别号萸沜、西园老人,浙江归安(今湖州)人,生于清乾隆十九年,卒于嘉庆二十一年,享年六十三岁。诸生,生性怪僻,终身不娶,早年以诗词闻名,有《西湖秋柳词》,名噪一时,为人传颂,人称“杨秋柳”,并与邢典、施国祁合称“南浔三先生”。凤苞之诗,初学李义山(李商隐),后出入朱彝尊、厉鹗之间,属浙西诗派,长于七言歌行。《西湖秋柳词》由其族弟夙好斋主人杨知新(号拙园)笺注,称共七十二首,情味并胜,于《西湖竹枝词》外,别开诗境。雪中桦抄录于下,以拟窥豹一斑。(注:全文抄毕,得诗计70首,并非72首。)



《西湖秋柳词》

归安杨凤苞傅九撰
弟知新元鼎注

█原作十首
1
藏雅门外晚鸦啼,
无限秋光上压堤。
不见钱塘苏简简,
烟痕一抹夕阳西。

2

回首东风十万条,
画楼亚处斗纤腰。
香车去后游骢散,
闲杀红栏第四桥。

3
故宫莺语怨秋栏,
轻拂英蓉露未干。
试问风情谁得似?
小刘妃倚玉笙寒。

4
烟雨湖山翠薰愁,
锦帆遥送下扬州。
惜无陈范春风笔,
点染南朝水墨秋。

5
万顷堂深月正昏,
新塘谁舞不堪论。
谢家飞絮归何处?
胜有娇黄照夜痕。

6

玉钩帘幕自年年,
红粉飘零更惘然。
惆怅披香秋色好,
无人晓起听凉蝉。

7
西泠西畔断桥东,
树色萧萧写镜中。
日午画船齐泊处,
林稍还颭酒旗风。

8

鸟栖麴院正黄昏,
眠起依然踠地长。
斜照藕花凉似水,
勾留七十二鸳鸯。

9
更无花絮送斜晖,
叶叶书虫影渐稀。
却比唐人刚下第,
众中蕉萃绿罗衣。

10
谁道湖头少送迎?
渭城谱入笛中声。
飞来社燕己如客,
一段离愁画不成。


█续赋十六首
11
疏林影落十三楼,
写出江南一片愁。
试向涌金门外望,
烟欺露重不胜秋。
12
锁澜一带已先零,
摇曳新凉占水亭。
好是晓妆明鉴里,
四山鬟翠晕眉青。
13
水仙王庙几枝斜,
脱叶凄凄藉软沙。
红袖不知春去也,
银筝犹按舞杨花。

14
却忆春朝系酒船,
三堤凝望碧于烟。
而今纵带斜阳好,
那得风流似去年?

15
惯见钿车糁曲尘,
强垂烟态卧花茵。
水香露影空明处,
留得西陵绾结人。
16
香山居士鬓成丝,
爱听玲珑水调词。
不道瘦腰无一把,
小蛮遣后更禁持。

17

会芳故苑最魂销,
花月当时妒细腰。
悽断御沟流水外,
昏鸦归去认前朝。
18
御教场空禁树衰,
萧槮只有数行垂。
绣旗已偃团营散,
懒向西风试浅眉。
19
兰陵王曲动离思,
摇落湖头又此时。
可惜风姿消减尽,
缕衣老去李师师。
20
听莺亭畔集啼鸟,
揽月桥边钓艇孤。
闻说南湖多乐事,
秋来还为赏心无?
21

霏霏凉露湿池台,
太息芳年去不回。
记取总宜园内树,
也愁天外雁声来。
22
秋老渔庄万万行,
水西云北尽苍凉。
泥人风味依然在,
直送吟鞭过定香。
23
萛雨飘萧水寺前,
玉蛾狼藉不成棉。
舞衫歌扇都抛却,
旧日芳华已化烟。
24
慈明疏影曳宫帘,
金缕曾牵玉手纤。
想见倚香杨妹子,
水蒲风絮画秋奁。
25
浓绿阴中九曲城,
广陵应愧负佳名。
千年艳说隋堤树,
争及重湖翠织成。
26
伤心垂柳复垂杨,
空有衰条拂水长。
等待明年寒食节,
映波桥上看鹅黄。

27
█自和十一首有序
柔兆敦祥之秋,予以试事浪迹西湖,舍于水磨头,即白石老仙馆,方氏故址也。于时堤柳始秋,依依向人,似欲诉其迟萛者,爰赋《秋柳词》二十六绝句,中多借以咏怀古迹,窃比白石“行人怅望苏台柳,曾与吴王扫落花”之篇。今年复因秋赋,留滞玉壶水口,去旧馆,道才如咫,攀条泫然,不胜江潭摇落之感,辄自追和十二章,宫商不高,未识可协诸乐句否?每舣舟于西泠云树间,哦诗吹箫,湖波遏响,蕉萃柳枝犹为余作舞态,第恨无小红低唱斯词耳。元黓困敦壮月哉!生明萸沜杨凤苞识。

秋声一夜到天涯,
折尽长条古渡斜。
最是客中看不得,
晓风残月冷悽鸦。
28
纷纷凉叶蘸凉波,
掩映红桥闲绿莎。
十二画栏三万树,
不知何处著秋多?
29
斜日珑玲照眼明,
丝丝无力绾春情。
拍堤水漫西风急,
并入中宵擫笛声。
30
平林历乱亚西村,
一路疏阴接暗门。
依旧访秋钿毂到,
锦鞯重拂雨丝痕。
31
夜乌啼处坼金盘,
留与红兜侧帽看。
何似白门风景地,
淡烟流水六朝寒。
32
裙腰衬地管年芳,
漾碧摇青耐已凉。
近傍段桥弯似月,
分明好斗画眉长。
33
水云瘦尽漫夸腰,
画舫笙歌久寂寥。
落日断霞高处望,
意随堤远恨迢迢。
34
珠楼何处觅黄鹂,
香月邻空冷翠漪。
一桁水心亭外影,
倚栏犹弄玉参差。
35
秋光欲染水粼粼,
修态依然镜里春。
独客捻枝无一语,
张秾已嫁认前身
36
玉津花事半飘零,
露叶如啼晚更青。
斜照只描红树影,
不将金茧画南屏。
37
妖韶风格世间稀,
休与夷光较瘦肥。
歌断菊花新曲破,
吟莺诵燕望春归。
38
青眼盈盈画不如,
凌波顾影渺愁余。
目成应笑悲秋士,
短鬓长条一样疏。


39
█重和十二首有序
昔亡弟凤击笺予原词序云:感士不遇,托物寄兴之作,无待于笺。其外言:婉而多风,深有得于风人之旨者,或仅目为流连光景,或又指为忾叹古今,藉非笺之,终莫能得其解也。笺仿孔仲达《诗正义》体,凡三千馀言,毋疑辞费,欲俾后之览者知李长源宁止赋柳已乎?惜弟没后,稿本悉佚,其序略能记省,今两和词犹前志也,而重为予作郑笺者谁哉?人琴俱亡,有馀痛焉!录序于右以见,笺虽佚,可以意得,而未笺者亦可悟,异状同所矣。元月丁酉朔凤苞书。

芙渠吹堕谢家船,
堤树重攀又六年。
自与秋槐共零落,
行人愁踏故宫烟。
40
万松金阙己无存,
叶下寒湖夕到门。
小队红罗人不见,
数株空曳月黄昏。
41
刬尽烟根并雨条,
木波遣恨最难消。
何人更唱阳关曲,
却遣飞花老北朝。
42
惭觉酸风作意吹,
柳州东面已离披。
三春尚号伤心树,
况在无眠不舞时。
43
空林画角不堪闻,
远近平芜淡夕曛。
憔悴休怜难写照,
宋家驴背故将军。
44
寂寂花光昼不开,
龙舟浪拥画桥回。
临波近爱浓阴减,
为许惊鸿照影来。
45
月榭重呼鞠部头,
灵晖罢舞许柔柔。
攀条莫怅年光晚,
红粉从来总怨秋。
46
不见花飞语燕衔,
小垂手处尚掺掺。
凭君好付红牙管,
铁笛吹愁未可芟。
47
拂水春藏摇碧斋,
白沙堤曲罥青鞋。
谁言消受东风好?
月淡烟疏尽自佳。
48
莺老花残小劫灰,
犹馀翠浪涌楼台。
酒人大有伤离处,
怕见帘前扫绿苔。
49
树影微茫漾落晖,
关山秋望泪沾衣。
折来苦忆他年别,
万里霜空一雁归。
50
任教抛掷自妍华,
也傍青帘也带沙。
有客被他长击住,
落花飘尽不思家。


51
█三和二十首有序

元时《西湖竹枝集》,吾家铁史首倡之,流布南北,和者百余家。自明以来,好事者又采为续集,而竹枝之声大备。铁史自序:有日一洗尊俎粉黛之习,道扬讽谕,古人之教广矣。审厥旨归,体裁具风雅之变,音节合刘白之遗,殊有资于政教焉。予曩时作《秋柳词》数十章,稍变柳枝之体,仅可比诸折杨皇荂娱说里耳,不若竹枝铺叙风土,可备歌谣之采也。去年重过湖上,回忆前尘,不堪把玩扁舟吴咏,兴来曷禁,既而朋好燕游继声竞作,东枨西触,咀隽含腴,秀绝钩绵,情灵摇荡,写西泠之烟水,慨南宋之兴衰,一角临安词,名其复盛乎!小楼听雨,灯灺柝残,彷徨吟赏,更赋廿首,聊以答诸君子,盖窃取无言不雠之义,非敢希风说响如铁史之辑倡和也。乾隆五十有八年岁在屠维赤奋若月在橘如丙寅朏小玲珑山樵记于采兰之簃。

何许关情驻晓骖,
枝枝斜堕旧三潭。
游人争恋湖头好,
不记西风满汉南。
52
媆寒似水雨如尘,
误认才黄半未匀。
昔日风光习不住,
双蛾老作捧心颦。
53
下鹄池荒采鹢稀,
晚蒲萧飒澹相依。
陌花遗曲空凄惋,
深院沈沈锁版扉。
54
露条烟叶渐阑珊,
翠馆人归夜正寒。
月落平湖秋色远,
梦回几度卷帘看。
55

将黄映白转茸鬅,
欲挽年华恐未胜。
移入萧郎图里看,
凉堂披拂九枝灯。

56
满林无复坐金衣,
罨画湖山花信稀。
尚爱绿卿好名字,
只应西子聘为妃。

57
媆舞傞傞态尚狂,
无端弄碧更吹香。
风情谩说东坡老,
刚道江边别恨长。

58
两行秋压夜潮降,
落叶萧萧打水窗。
舞雪空余渔隐曲,
洞箫吹彻不成腔。

59
绕堤烟冷水空明,
淡墨秋容浅画成。
忆得绿阴深似雨,
红船闲理玉靴笙。

60
风月钱塘不再逢,
御园五树己蒙茸。
惜奴玉润宜儿媚,
秋到长门减旧容。
61
芳苑墙深曲曲环,
可怜春老瘦弓弯。
翠寒帘底笙歌歇,
一任离人取次攀。
62
林影参差水影交,
几番眠醒乱垂髾。
夜乌啼断莺无语,
遮萛王孙柘弹抛。
63
依依残照北山堤,
马尾青丝尽向西。
零落旧时裙带样,
飞来白鹭一双栖。
64
昔承琼管奏芳妍,
簇缕垂条织禁烟。
今日数茸零乱在,
孤舟来舣水堂边。
65
辇路曾经拂翠华,
两朝宸赏最堪夸。
西风不到行官畔,
犹倚春娇玉座斜。
66
堤上年华换古今,
月中双笛诉秋心。
休言春去余多少,
树树寒蜩作苦吟。
67
客来偏赏牡丹秋,
那识柔枝解系愁?
我过苏堤约沤鹭,
一林黄落共勾留。
68
凄清尽入老莲诗,
平渚闲波异往时。
回首日斜归鸟外,
六桥行过更迟迟。
69
书生自昔误青袍,
弹指三年几枉劳。
若供枣糕衣可染,
不辞九日祀花糕。
70
灞岸年来定有无,
永丰西角已全枯。
春灯听雨吟秋柳,
梦断香销忆玉壶。


█按:兄撰《秋室诗录》有湖楼集诗十二首,中云:“垂杨藏水楼,楼外练影挂。”又:“前尘玉壶口,触境悲逝泉。”又:“旅馆近渐洳,苔痕上人衣。”又:“此间差可乐雅宜。”题是亦皆元黓困敦之岁玉壶水口寓居作也。

西湖秋柳词终





 

毕沅诗31首

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   毕沅(1730—1797)字纕蘅,亦字秋帆,自号灵岩山人,镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年(1760)状元及第,授翰林院编修,曾任陕西巡抚,官至湖广总督。毕沅被称为学问大家,他的诗词种类繁多,收入《灵岩山人诗集》中。



《灞桥》
碧柳千株惹客愁,日斜风细灞桥头。
朅来自笑无诗思,走马匆匆向陇州。


《灞桥示送行友人》
濒行相送灞桥头,攀拣垂杨我劝休。早被旁观人记取,者枝春是使君留。


《月》
风寒人定露无声,几度添衣夜气清。
九地月光同一片,红楼偏觉倍多情。


《绿萼梅》
冷蕊疏枝画亦难,西廊镇日卷帘开。
此间不似人间世,青女临风御翠鸾。


《红梅》
薄暮开时倍有情,斜阳一色不分明。
深庭莫谓无人识,猜著红儿是小名。


《初夏小祗园对雨》三首
独坐终宵久未经,萧萧雨逼一灯青。
消闲偶忆逃禅句,送与龙龛古佛听。

闲翻贝叶晚窗前,才读楞迦一两篇。
灯闪忽移衣上影,瓶供蒲草数枝莲。

声喧蕉叶雨丝丝,索莫情怀睡较迟。
未转五更幽梦断,乱莺唤起又催诗。


《雨》
轻霏密洒豁尘襟,土脉苏回渐浸淫。
四面楼窗青岫合,半弓庭院绿天深。
残花伴尽春光去,客枕支余梦漏沉。
莫怨布衾凉似铁,书生也抱忘年心。



《酒旗》
深巷谁家压酒成,微风摇曳一旗轻。
隔花招客原多态,映柳当垆倍有情。
牵引轻狂鏖拇战,指挥红友破愁城。
生憎飘荡无知物,断送参军又步兵。


《寒夜》
风紧火无力,围炉夜坐时。
月高人影小,天远雁声迟。
寒犬吠街柝,微冰合砚池。
腊梅消息近,庭角有数枝。


《送王梦楼同年出守临安》四首
其一

滇云驱五马,控制及雕题。壮士歌《黄鹄》,才人赋《碧鸡》。
心依珠斗北,梦杳玉河西。影事随鸿爪,轻痕印雪泥。

其二

少住终何益,分襟倍黯然。鼎占折足象,花断并头缘。
词社彫颜色,欢场寂管弦。登楼慵怅望,人远夜郎天。


其三

惜别翻愁聚,重逢在几年。兰交风谊重,杏籍姓名传。
徵逐人三五,分携路八千。升庵遗韵在,花髻说前贤。

其四

丽藻争春发,优昙香影分。苍山屏石画,洱海墨池云。
奉佛生前慧,工书海外闻。花前及酒后,事事总思君。


《锦云川》

月华霞彩映晴川,
潋滟波光夺目妍。
试唤乌篷乘兴去,
一篙撑上水中天。


《蒙阴晓发》

马蹄尘影惜匆匆,目断吴头几点鸿。晚店酒醒残雪后,晓程梦落乱山中。
飞蓬卷地嗟途远,爆竹喧天喜岁丰。客绪乱如堤畔柳,任风披拂各西东。


《赠顾行人抱桐先生》

精力平生尽典坟,眼中余子日纷纷。占星绝学推灵宪,解字真源衍《说文》。
载酒花溪双屐雨,摊书松阁半床云。吟坛簪盍无同辈,每话前游感离群。



《过穹窿道院》

讨春远过神仙宅,石级盘空蹑白云。松院鹤归棋未散,花坛月上磬初闻。
巡廊遍读尘墙句,剔藓闲看石碣文。尚有山阴刘道士,乞书遗教饷鹅群。



《许丈竹素枉顾心远堂瀹茗论诗且订城南看梅之约得句奉赠》

踏遍东华十丈尘,投簪暂现宰官身。雄心任侠犹谈剑,老手登场擅斫轮。
芳草情怀词一卷,梅花时节酒千巡。扶鸠直立烟霞骨,始信青莲有替人。



《赤金峡道中作》四首
其一

王事程严敢惮劳,旅怀秋气两萧骚。官邮出塞逢迎少,戍堠缘冈结构牢。
风挟塞沙尤觉烈,日来空碛不能高。声灵震叠天山外,绝徼弓檠尽自韬。

其二

群孤天迥雁声哀,木脱亭皋驿路开。秋草绿销盘马地,夕阳红上晾鹰台。
漫言壮士遐荒戍,剩有儒生绝塞来。何代战场堪惨目,冷风吹散髑髅灰。

其三

添尽征衣总怯凉,草根亭午尚凝霜。毡庐星散千堆白,羽骑尘飞一道黄。
偏是空林无鸟雀,每经平阪见牛羊。明晨已出阳关路,却梦承欢在故乡。


其四

行路艰辛叹未曾,岭崇碛回步淩兢。烘衣雪驿宵吹火,饮马沙泉晓凿冰。
残角鸣驼遥应和,断蓬饥隼互飞腾。不知驰抵西陲路,尚隔云山几万层。



《题马和之十八应真卷后》

冰绡幻出贝叶纹,南渡侍郎留手痕。庄严自在应真像,笔尖所到神变存。
境幽林茂果何处,无乃舍卫给孤园。两两迦陵相对立,半天红射扶桑暾。
一人左右手作印,蒲团跏趺依修樠。寂默身披安陀会,万年一念忘劳烦。
一人咒钵两龙出,九霄蚴蟉相腾翻。四人旁观齐仰首,喜者失笑惊者奔。
桥外小亭映深竹,中有一人白佛言。五禅九定十回向,似将各一疏真源。
昆仑侍儿捧香篆,羯布罗气何氤氲。花间石榻绿熊褥,一人熟睡无朝昏。
津梁若疲岂神定,何以滋茂精进根。一人入定等枯木,旁有怪立头如鼋。
胸除诸魔久调服,作此伎俩徒殷殷。一人持经默自课,庞眉权颊清而敦。
至人不染文字相,三途八难具堪焚。阿输迦下三人坐,共观图卷相评论。
六种震动证神力,普示阎浮解脱门。侍儿旁持钵塞莫,心有所悟手自扪。
一人右肩独偏袒,手振锡杖涌慈云。八万四千母陀臂,遍与一切接引恩。
两人跣足对戏水,水流赴石声潺湲。惊涛不敢近衣角,化作万道明珠喷。
有时捉出水底月,将来贮向琉璃盆。献珠龙女凌波立,飘飘委佩从风掀。
云鬟雾鬓态绰约,翩然抗手如鸾骞。一人棱棱瘦露骨,猛虎弭耳身旁蹲。
情与无情俱已泯,异物可抚同家豚。昔人作此岂无故,迷途苦海多愁怨。
特开生面留宇宙,凭仗佛力为牵援。若云诸相本无相,髻成德安胸卐文。
现出檐葡色世界,是空是色谁能分。沈檀匣盛锦褾裹,宝珠缨鬘垂缤纷。
六时忏悔菩提记,清磬红镫礼世尊。




《秋堂对弈歌为范处士西坪作》

明轩洞豁筠帘遮,众宾环堵且勿哗。东西对垒建旗鼓,圜奁方局无参差。
五岳不动四目动,破灰槁木形神悚。冥茫淬厉炼心兵,多算少算务持重。
战国纵横术细论,车箱井栏旧谱存。日月九天黄亦道,风雨八阵死生门。
初投数子绝跬步,中边错落星辰布。玉滋霞岛冷暖殊,手落纹楸后先互。
俄焉两敌渐纷争,虚堂杀气宵腾腾。每于袖手旁观暇,如听金戈铁马声。
暗伏明挑先冥索,出入神鬼煎精魄。九边飞角取远势,一著攻心乃上策。
淮阴将兵信指挥,钜鹿破楚操神机。鏖战昆阳雷雨击,虎豹股栗屋瓦飞。
鸟道偏师方折挫,余子纷纷尽袒左。忽讶奇兵天上来,当食不食全局破。
虎斗龙争古战场,嬴颠刘蹶势靡常。到底输赢归小劫,烂柯人已阅沧桑。
坐隐仙家藉养性,君今海内推棋圣。奇童争并邺侯称,常势真堪积薪竞。
玄玉文犀照短檠,眼中成败最分明。夜半局终凉月上,满窗花影覆空枰。



《严秀才冬友过访山园留宿画船坞论诗》

妙眼观自在,斯秘何人启。由来万象态,萧然入隐几。
传神阿堵中,屈指无数子。请看天籁声,皆从蘋末起。



《登钟山放歌》

黄金嬴政此处埋,双峰并峙高崔巍。蜿蜒如龙互起伏,未飞腾去需风雷。
江城春来一夜雨,侵晓绿满三山街。我来赤足踏龙背,俯视诸嶂罗陪佁。
天风浩浩声不息,万里吹我襟怀开。茫茫往事不可问,但见江水明灭云中来。
当年蒋尉逐贼处,时露遗镞封莓苔。偏安割据俱已矣,酹酒往劝长星杯。
遥忆南朝全盛日,金莲玉树供欢咍。君臣夜宴期尽醉,高烧爉泪红成堆。
铜壶漏满梦未醒,海日光早升罘罳。千门万户落花里,管弦到处飘楼台。
长江一旦铁锁落,石头又见降幡排。至今惟有旧时月,城下相送寒潮回。
周栖息地,故址生蒿莱。吏隐两寂寞,千载遗嘲诙。
君看谢公何磊落,出处总系苍生怀。围棋赌墅若无事,谈笑已报除昏霾。
儿辈成功安九鼎,登临丝竹常追陪。闲值枯禅论优劣,北山未抵东山才。




《鹫峰寺观旃檀佛像作》

幽州古招提,只瞻慧日相。几经龙汉劫,依然尚无恙。
似现不坏身,来诠秘密藏。千花拥云龛,九龙盘玉帐。
容光若雪海,晃朗不能望。闻昔目犍连,运神摄巧匠。
三返忉利天,审谛始营创。坎坎伐檀声,人天悉和畅。
相具三十二,庄严绝依傍。仗兹接引手,拯溺迷津上。
皓月临太空,万川皆一状。视为身外身,所见即孟浪。
文殊本无二,焉用辨真妄。试参光明经,一空生灭障。
八难暨三途,种种可尊尚。我拟谢尘羁,初地早回向。
买取鹅溪绢,绘此胜鬘样。石堂梅万株,香火长供养。
非徒烦恼除,兼得寿无量。海山潮音中,松云一鹤放。



《天庆宫观刘銮塑像》

北方塑设技最工,阿泥哥与刘元同。惟銮成佛亦妙手,遗像尚留天庆宫。
入门肃客两道士,启钥导我廊之东。三间配殿制轮奂,灵衣羽扇瞻仙容。
有元及今五百载,黍离板荡一再逢。土偶岂有金石固,历劫不受兵燹攻。
依然髹质独完好,岂非呵护邀神功。当年绝艺称秘监,岁月虽远精神通。
道园别有《正奉记》,是銮非元宁相蒙。君不见《陵川集》语可证误,四贤祠内先有刘銮塑。




《余性爱琴某山人有旧藏古琴四其最佳者为赵松雪故物许自南中携赠诗以速之》

古音不作古器亡,宝琴百衲无辉光。江关老屋风雨夕,七条瘦玉沦微茫。
山人家住横云麓,一生消尽清闲福。明徽妙手发奇声,成连海上传仙曲。
别鹤离鹍调不闻,雪弦寂寂网轻尘。前年挟策走京洛,相逢一一为吾陈。
云是家藏琴有四,一有有元至正年间识。蛟唇蛇腹凤皇丝,背篆犹衔松雪字。
中抱泠泠太古心,王孙秀邸寄愁深。凭添南渡沧桑感,弹彻西台恸哭音。
琴是人非岁复月,浮云柳絮飘空阔。缣素流传半劫灰,五百年来剩此物。
予爱琴德通琴声,点点寒星纤指横。若将焦尾遥相赠,便是中郎无限情。
玉轸孤桐分一片,柳家双锁人难见。梅花淡月隔江南,莫负秋堂红石荐。


 

新书《汉魏六朝集部珍本丛刊》目录

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    12月11日上午,国家社科基金重大项目“汉魏六朝集部文献集成”阶段性成果暨《汉魏六朝集部珍本丛刊》新书发布会在京召开。
    本书是国家社科基金重大项目“汉魏六朝集部文献集成”的子课题,由中国社科院文学所所长刘跃进先生主编,选录汉魏六朝别集、总集、诗文评200多种,均是存世最佳底本,或宋刊孤本,或名家批校,目的是为汉魏六朝集部汇集一套可靠的善本,每种书均撰有提要,便于学界使用和研究。



总目录
第一册
文選六十卷存二十四卷(卷十五—十九、三十—三十一、三十六—三十八、四十六—四十七、四十九)  (南朝梁)蕭統 輯(唐)李善 注  宋天聖明道間刻遞修本一
第二册
文選六十卷存二十四卷(卷五十—六十)  (南朝梁)蕭統 輯(唐)李善 注 宋天聖明道間刻遞修本一
文選三十卷存一卷(卷三十)  (南朝梁)蕭統 輯(唐)李善 (唐)呂延濟(唐)劉良 (唐)張銑 (唐)呂向 (唐)李周翰 注 宋杭州開牋紙馬鋪鍾家刻本四〇九
第三册
文選六十卷(卷一—五)  (南朝梁)蕭統 輯(唐)李善 (唐)呂延濟(唐)劉良 (唐)張銑 (唐)呂向 (唐)李周翰 注 宋贛州州學刻宋元明遞修本一
第四册
文選六十卷(卷六—十一)  (南朝梁)蕭統 輯(唐)李善 (唐)呂延濟(唐)劉良 (唐)張銑 (唐)呂向 (唐)李周翰 注 宋贛州州學刻宋元明遞修本一
第五册
文選六十卷(卷十二—十七)  (南朝梁)蕭統 輯(唐)李善 (唐)呂延濟(唐)劉良 (唐)張銑 (唐)呂向 (唐)李周翰 注 宋贛州州學刻宋元明遞修本一

 

资料:《民国诗话丛编》目录

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民国诗话丛编

张寅彭主编
上海书店出版社2002年12月一版

簡介:本書上承丁福保《清詩話》、郭紹虞《清詩話續編》,繼續對清以后之民国時期的傳統詩学文献進行整理,輯出《石遺室詩話》(三十二卷)、《定庵詩話》、《十朝詩乘》等三十七種,或記事、或録詩、或評論,不拘一格。所收以成書于民国時期者爲限。爲方便閲讀,于人名、地名、朝代、年号等專名加專名綫。所收各種均撰有編校説明,交代該書之版本、作者及校点情况,内容主要反映帝制傾覆、西夷入侵的社会大變動,抒發黍離之感,記録時代風云、人情悲歡等。

目錄:

第一册
石遗室诗话 三十二卷 陈衍撰
石遗室诗话续编 六卷 陈衍撰
陈石遗先生谈艺录 不分卷 黄曾樾辑撰

第二册
蕉庵诗话 一卷 魏元旷撰
诗话后编 八卷 魏元旷撰
袌碧斋诗话 一卷 陈锐撰
尊瓠室诗话 三卷 补一卷 陈诗撰
诗史阁诗话 不分卷 孙雄撰
香宋杂记 一卷 赵熙撰
藏斋诗话 二卷 赵元礼撰
卧雪诗话 八卷 袁嘉谷撰
诗学 一卷 黄节撰
柏岩感旧诗话 三卷 赵炳麟撰
蜗牛舍说诗新语 一卷 范罕撰
谪星说诗 二卷 钱振[金星]撰
名山诗话 六卷 钱振[金星]撰
冷禅室诗话 一卷 海纳川撰

第三册
忍古楼诗话 不分卷 夏敬观撰
学山诗话 不分卷 夏敬观撰
诗学渊源 八卷 丁仪撰
今传是楼诗话 不分卷 王逸塘撰
定庵诗话 二卷 由云龙撰
定庵诗话续编 二卷 由云龙撰
偷闲庐诗话 二卷 杨香池撰

第四册
十朝诗乘 二十四卷 郭则澐撰

第五册
然脂余韵 六卷 王蕴章撰
民权素诗话 十四种 蒋抱玄辑撰
听雨楼诗话 一卷 蒋抱玄撰
海天诗话 一卷 胡怀琛撰
光宣诗坛点将录 汪国垣撰
光宣以来诗坛旁记 汪国垣撰
瓶粟斋诗话五编 二十四卷 馀沈一卷 沈其光撰

第六册
空轩诗话 不分卷 吴宓撰
孑楼诗话 不分卷 林庚白撰
诗话 二卷 林庚白撰
梦苕盦诗话 不分卷 钱仲联撰
雕虫诗话 五卷 刘衍文撰
 

 

黄节先生讲诗札记

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原题《读诗三札记》曹涤非著


前记

  《读诗三札记》,包括曹植、阮籍、谢灵运三家的诗。名曰札记,其实是笔记,因为基本上都是黄节先生所讲的。(我是先写阮籍后写曹植的,现以作家年代为序。)
  黄先生本是北大的老教授,大约是1929年,他到清华大学讲课,先后给我们开了《诗经》(他有《诗旨纂辞》,未完)、《乐府》(他是第一个在大学里讲乐府的,有《汉魏乐府风笺》)、曹植诗、阮籍诗、谢灵运诗和鲍照诗(均有注)等几门课。这几门课,他在北大都不只讲一次,据他说,曹植诗讲过三次,有位同学也就听了三次(毕业后还来听)。但使人奇怪的是,竟没有一个人把他的言论作一番整理记录。我觉得这是一个缺陷,因为黄先生不仅是一位诗学专家,同时也是一位诗人,他的言论,无论是对研究者或创作者来说,都是值得重视的。所以我便利用学习的机会,趁着记忆犹新的时候,写成了这三篇札记。现在作家出版社打算把三篇札记附录在三家诗注之后,我认为有必要,也是符合个人的初心的。
  这三篇札记写作的确实年份,我已记不清。前两篇大概写于1930年,由吴宓先生发表在《学衡》第70期上;后一篇大概写于1931年,由朱自清先生发表在清华大学《中国文学会月刊》第一卷上。当然,先生的言论是不可能都正确的,但为了保存真相,作为一种历史文献,在这里除了补正一些字句的讹脱外,不拟作任何修改。文中重点,是先生当日所加,现在也仍然保留。(谢诗札记因排印时删去重点,原稿早佚,只好从略。)
  记得是1933年,我要到青岛来教书,辞行时,曾向他提出这样一个问题:怎样才能写出好诗?我的意思自然是希望他能传授我一些写诗的秘诀。但是使我很失望,他在沉默片刻之后,只淡淡地说了一句:“不要勉强!”他既无下文,我也不敢追问。后来我才渐渐体验到这句话的深刻意义——其实这也就是写诗的秘诀。不错,在勉强的情况下要写出一篇动人的好诗,确实是困难的。因为我觉得这句简单的话至今还有它的启发作用,所以顺便记在这里。黄先生是1935年正月病死在北平的,我从青岛去协同办理丧事。令人伤心的是,差不多和棺材抬出的同时,他的藏书也送进了书店。其中数百种有关《诗经》的书,一时分散,尤为可惜。这就是旧社会对一位老专家的“待遇”了。

1956年7月27日于青岛山大

附记

  记得在整理登记黄先生的遗书时,我意外地发现在一本书中夹有章太炎先生写的十几张小收条,宽约五厘米,长约十五厘米,纸是那时小孩描红用的薄竹纸,上面写着某月某日收到某物若干,下署“炳麟”二字,却没有上款。鲁迅先生曾说太炎先生“三入牢狱”,这当是1913年6月至1916年8月期间,太炎先生因反对袁世凯而被禁锢在北京的这一次写的,因为这时黄先生已来北京大学任教。同时我还看到黄先生写给当时北大校长蔡元培的一封长信。信中痛斥刘师培的反复无常,助桀为虐,卖友求荣,不堪为人师表(刘最初加入“光复会”,后竟堕落为“筹安会”成员,时亦任教北大)。这些都是很可珍贵的文物,当时先生遗稿是由先生之婿李君保存的,全部带回广东,今亦不知尚在人间否。先生讲诗,往往强调诗人“行己立身”之重要,于此有以见先生之自处,非徒托之空言也。

1983年5月1日涤非识。


一、读曹子建诗札记

  是篇之作,亦多就黄节先生平日所讲而成。其间新义,往往有为嗣宗诗中所未发者,亦有足互相参证者,缘复以札记体笔出之。
  诗至“建安七子”,而古今之风会为之一转。子建与彼七子同时,世称“天下才一石,子建独得八斗”。盖其才力之大,足以承前而启后,为当世所不及也。《诗品》称:“其源出于国风。骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。粲溢今古,卓尔不群。嗟乎,陈思之于文章也,譬人伦之有周孔,鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙,女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者,抱篇章而景慕,映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗,则公干升堂,思王入室。景阳、潘、陆,自可坐于廊庑之间矣。”非虚语也。然子建之天才虽高,实亦受环境之玉成。世云“物不得其平则鸣”,又云“诗穷而后益工”,此不易之理也。子建于文帝为兄弟,于朝廷为宗室,位列藩侯,令行一国,疑若富且贵矣。然自文帝即位,数年间屡徙其邑,忠而见谤,亲而见疑,怀才招忌,几至不保,其境地之险恶,实不减于嗣宗;而其中心之痛苦,殆又有过焉者也。此其穷困,与匹夫匹妇之止于啼饥号寒者,不可同年而语矣。向使子建优游逸豫,得行其志愿于一时,则虽可无“骋我径寸翰,流藻垂华芬”之叹,而其诗必不能臻此。其于诗学之损失,不已巨乎。以彼易此,吾所不许也。兹举其诗中之特质,及有关于诗道变迁之迹者,分条言之。其他绪论,亦附见于后。
  (一)调 古诗不假思索,无意谋篇,子建则起调必工。如《鰕鳣篇》之“鰕鳣游潢潦,不知江海流”。《泰山梁甫行》之“八方各异气,千里殊风雨”。《杂诗》之“高台多悲风,朝日照北林”。《矫志诗》之“芝桂虽芳,难以饵鱼。尸位素餐,难以成居”。《三良诗》之“功名不可为,忠义我所安”。《野田黄雀行》之“高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结友何须多”。《五游诗》之“九州不足步,愿得凌云翔”。《怨歌行》之“为君既不易,为臣良独难”。《七哀》之“明月照高楼,流光正徘徊”。《当事君行》之“人各有所尚,出门各异情”。客精微篇》之“精微烂金石,至心动神明”。要皆喷薄而出,笼罩全篇,盖有意为之也。
  (二)句 古诗中作对语者极少,子建则句甚工整。如《公宴》诗之“秋兰被长坂,朱华冒绿池。潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝”。《赠丁仪》之“凝霜依玉除,清风飘飞阁。朝云不归山,霖雨成川泽”。此已开六朝之风格,第无定法耳。
  (三)字 古诗不假锻炼,子建则用字精审。如《公宴》诗之“朱华冒绿池”,“冒”字即为子建创语,后人沿用者皆祖此;《侍太子坐》之“时雨静飞尘”,《离友诗》之“木感气兮条叶辞”,鲍明远诗“别叶乍辞风”正用此。又《箜篌引》之“惊风飘白日,光景驰西流”。于状词动词之选用皆经推敲而后定,故极新颖。

………………
(作家出版社1956年出版单行本,后收入《乐府诗词论薮》“附录”,齐鲁书社1985年版)

 

梅花百咏(明·李江)

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梅花百咏
(明)李江

    李江(1455—1538)字朝宗,别字亦山,开平沙塘丽洞人。明孝宗弘治五年(一四九二)举人。
    李江是著名思想家、理学家、岭南硕儒陈白沙的得意弟子。
    李江一生仕途多舛,以文章忤当道归,至老以礼自重。著有《明皇圣训》十卷,《亦山集》十卷。李江的梅花百咏,以诗喻人,以物陈理,以浅寓深,《开平县志﹒李江传》中对其诗的评价是“诗文敏捷华美,竖义精确不可移易”。



梅花百咏

其一 无极

序:题太极作,俱以梅花借咏共百首。
一团太极道非殊,太极看来极本无。这裡何曾分面目,箇中奚事泥形模。
机缄不露天难测,化育常流道本虚。无极老翁最珍重,又留风月属尧夫。


其二 阴阳有象

天地无心运五株,浩然二气塞堪舆。心兮未动机先动,气也无初道有初。
触处形形分上下,初时噩噩本空虚。乾坤不欲藏玄妙,故把梅花画出渠。


其三 太虚

夜静星稀月半笼,曲栏人静雪生风。坐来所见知精蕴,妙处无言是化工。
有梦香魂游紫府,无涯清气塞苍穹。香魂清气皆真实,释氏何空老氏空。


其四 夜气

漏声初动雪初晴,到此看春眼最明。沆瀣瀼瀼浃肌骨,鸿濛浩浩蓄真精。
风来水面披襟坐,月到簷前索笑行。夜半倚栏人未睡,银河斗转已三更。


其五 元气流行

元天默默意沉沉,却把梅花露此心。万物有形春殻子,三更无梦夜灵襟。
洋洋发育乾坤浃,浩浩流行宇宙深。遥想伏羲千古上,昏昏晓晓到于今。


其六 气化成形

谁知二气怎陶鎔,万彚生生万古同。一箇玉人坐窗外,百年老眼挂天东。
妙中参破乾坤偈,形外浑成造化工。欲问梅花谁是主,梅花无语对诗翁。


其七 象数

直从子丑到寅上,万物惟梅骨格殊。奇偶阴阳皆定位,方圆体用总成图。
伏羲面目生前象,大禹精神手上模。终日相看无一语,先生闭户著何书。


其八 理气

两不相离一故神,数成理具总天真。于书中数为皇极,在易五爻见大人。
画出濂溪无极境,收归康节满怀春。六经子史皆糟粕,得手应心是斵轮。


其九 虚心

虚心原不费精神,玩味无穷万境新。纸帐风轻临浅水,雪窗月小不纤尘。
灵襟动达春如海,紫府玲珑梦亦真。闲往闲来多岁月,形骸还假弄丸人。


其十 启蒙

运合贞元一气完,先天真到后天全。自从开闢成形象,便把图书与圣贤。
严似干戈排老子,和如金玉铸颜渊。宇中事业皆吾分,谁道乾坤别有圈。


其一十一 摇化工

何人天上运风斤,雕琢乾坤妙不痕。玉照光寒山色滑,琼英精彩雪容温。
太虚借尔为形象,元气凭渠认本根。世上无非机且巧,空教设色衒黄昏。


其一十二 巧工

谁家剪彩缀孤标,浅色深痕天地遥。吟到山前诗骨瘦,梦来花下酒肠饶。
月明暗室三更晓,风静窗虚万感消。欲识个中神妙处,好寻颜孟到羲尧。


其一十三 虚灵

虚灵洞彻雾冥冥,空谷幽窗别有馨。空谷衝寒魂不寐,幽窗生雪梦初醒。
一根妙处藏三极,万理昭然散六经。彷彿我来姑射下,神人飞过海天青。


其一十四 静养

昔日种梅悟养生,如今丹火愧难成。百花头上人争羡,十客图中尔独清。
颜子潜心忘久坐,伊川瞑目觉初晴。有诗多在无言处,习静千迴遶树行。


其一十五 触处洞融

分明触处洞融时,幽涧风轻月到迟。月转梢头银压蕋,风来香动玉摇枝。
红炉点雪寒如洗,绝壑清冰影欲移。自觉春光多洩漏,一番生意一番奇。


其一十六 悟道

括尽春光满范围,何曾有意欲探奇。高低草木化生处,上下鸢鱼飞跃时。
道体晓然归老眼,诚明端的是生知。点头底事无人问,潦倒龙锺捻断髭。


其一十七 趣

分外清幽景绝奇,箇中风味少人知。不图春色有如此,惹起诗情无了期。
陋巷箪瓢贫自乐,舞雩沂水咏相随。酒杯莫道罗浮远,四百峰头入梦时。


其一十八 真

传此天真本自谁,令人真个动神思。品题雪月归康节,点画乾坤见伏羲。
内外兼该皆一理,始终诚实更何疑。些儿样子好光景,五百年来老眼迟。

其一十九 自得

十载蓬窗一首诗,出于情性岂乖奇。欲知在后在前处,正自勿忘勿助时。
卓尔心斋春浩荡,跃如佳景月清漪。至今赖得程夫子,指点乾坤了不疑。


其二十 裕如

疏影斜痕云裡春,优游风味一佳人。天然不觉精神露,本色还教体段真。
红槿牡丹淫富贵,绿窗蓬户乐清贫。十年虽是无人问,一朵何曾或惹尘。


其二十一 充实光辉

本体由来不少亏,诚明两路却非歧。诗情休羡横斜影,目力何分南北枝。
陋巷春风入襟臆,泰山气象露神思。请看前面何如景,江汉秋阳皜皜时。


其二十二 化不可为

九转丹成白日飞,神仙家法孰能几。玄天幽默无言语,大造胚胎有妙机。
卓立地头人到少,从心年纪古来稀。夜深留月相陪坐,自笑诗翁愿已违。


其二十三 充完

雪后园林影若何,乾坤充塞总元和。形模做出有如此,心性得来原甚麽。
五岭于人增眼力,八窗是我老寒窝。主人不觉清贫苦,只有便宜风月多。


其二十四 克复

自怜衰老一根荄,求故图新栽者培。金井玉渊看裡见,光风霁月坐中来。
运斤巧匠难容力,刺绣佳人不易裁。却恐红炉未添火,夜来霜冷雪成堆。


其二十五 正而不阿

东阁南枝样子多,一生稜角自磋磨。色寒映似山中雪,形直端如铁外柯。
独立中天焉所倚,特生孤圃更无他。世间松竹非无继,北面梅花当若何。


其二十六 和而不流

月来频照草堂低,送客迎宾路不迷。恁地时光堪雅赏,箇中天巧就留题。
玉容自是人如梦,酒兴何曾醉似泥。蔼若展禽春共坐,一枝长傍曲栏西。


其二十七 静虚

百年老眼共乾坤,着手推开万化门。一气鸿蒙浑未凿,两仪混闢互为根。
无声无臭虚中觉,不覩不闻静处存。遥想韦编三绝后,不知几度月黄昏。


其二十八 动直

谁把冰壶挂玉枝,倚天吹笛夜云时。看来有景堪同赏,听到无声只自知。
万物两间皆定体,三阳一气本无私。主人长挹春风坐,谁肯令人问是谁。


其二十九 涵养

影摇花落寂无声,月下徐徐步履轻。一枕芸窗何处梦,百年山馆此时情。
萧疏偃蹇丰姿老,冷淡斜横韵格清。独伴幽人坐东阁,黄昏晓影两分明。


其三十 优游

浅色深容淡欲流,山光水色玉壶秋。人来人往路千里,我弄我吟帘半钩。
香逐月魂游阆苑,春随风片落罗浮。无中此影须寻有,溅齿留酸更点头。


其三十一 全体呈露

白玉堂前雨乍晴,分明雪外见云英。淡中有味却忘倦,画裡虽灵无此情。
草阁玲珑嫌俗眼,纱窗幽静了平生。天花落处轻无比,较却梅花落更轻。


其三十二 妙用显行

一幅飞琼水不流,湛然神气与天游。影浮缥缈三更月,色点清虚五夜秋。
绿鬓佳人羞见老,雅情处士喜寻幽。含章不括坤囊解,多少年光在后头。


其三十三 精粹

月光如水雪肌轻,冷蕋疏枝瘦影清。可是仙灵非俗态,须知本色自天成。
性田湛若三千界,心境昭然二五精。不必孤山寻箇路,堦前一路最分明。


其三十四 温润

玉容真个是神仙,淡扫春粧俗不缘。花落酒醒人寂寂,庭深夜静月娟娟。
寒生冰簟浮秋水,露湿银床滴玉泉。自觉一身是区宇,春来无处不完全。


其三十五 丽

玉骨冰肌洁且严,春风半面出珠帘。疏枝照水清无比,大袖倚栏看不厌。
虢国夫人嫌粉涴,寿阳公主喜粧添。箇中若问何如景,洞裡山高月色尖。


其三十六 觉

精神机慧捷如何,觉破丰情无舛讹。夜冷嫦娥眠不着,山寒处士兴犹多。
喜看浅水黄昏月,笑杀海棠春梦婆。争看天花忽飞起,满天撩乱落银河。


其三十七 定性

锺于阳德老蓬壶,九九消寒恰写图。天地有形机轴巧,风埃无路梦魂俱。
妙中信若三神绝,虚处茫然万虑除。我恨程门今不及,百年霜雪独清癯。


其三十八 盛容

漫调新粉採新枝,争奈英华太露时。美色宋朝谁不悦,盛容夫子孰能知。
堂前月小朱门闭,山外风高玉笛吹。自是天然非整顿,眼中琼树梦方痴。


其三十九 涣然心释

睡觉东窗半启扉,虚襟纸帐思依依。十分把鼻无人会,一到沉吟觉梦非。
满院玉飞风不起,疏帘珠落月交辉。常将底事心头战,今战胜来癯正肥。


其四十 凛然不犯

万叶娇娆舞乱风,孤飘瘦影与谁同。重阴沍处孤根老,大节临时万空。
雪态浓粧皆正色,缺枝斜插独高峰。一生爱学扬州咏,只恐阴何体未工。


其四十一 理得于心

冷蕋疏枝傍水滨,一年相见一年新。酒于半醉还添量,诗不求工自有神。
资始资生筋骨老,诚源诚立性情真。满腔子裡原无物,充塞看来都是春。


其四十二 情见乎辞

曾是神仙着手栽,孤根原自雪中来。天寒地冻眼前见,万卉群芳头上开。
淡影萧疏笼碧海,弱枝清洁傍琼台。乾坤本是一虚毂,相见年年共酒杯。


其四十三 怀古

月洗冰壶一镜清,分明照见老先生。故人只有林和靖,知己非无宋广平。
冷落南塘嫌俗态,凄凉东阁动诗情。未拈一字骚经上,千载相看作目成。


其四十四 慨古

瘦老枯容世绝交,岁寒松竹总英髦。竹荣卫武千年久,松感宣尼一字褒。
茆舍竹篱还酒兴,暗香疏影共诗豪。根荄不是江南橘,长短何须比杏桃。


其四十五 雅

嫩蕋含英雪未乾,教人几度独凭栏。堂前小坐山应远,门外长看路儘宽。
佳丽生香拈粉地,铅华洗玉浥蒲团。寻常自有非常意,淡处无厌静处观。


其四十六 独

漫倚东风玩物华,幽凄只独爱梅花。多情野兴凭谁遣,冷笑悭囊问酒赊。
月白空中皆我境,风光篱外是谁家。罗浮有路直如笔,枉杀堦前人认差。


其四十七 存心修德

养梅先在养根基,养得根基便达枝。温故知新明有分,事天立命岂无为。
静中近水多幽远,雪后看春独古奇。有影须知清浅处,生香不似暗中时。


其四十八 过化存神

雪中风度月精神,画出人间几样人。颜闵形容凭影写,周程门户与天邻。
有形上古庖羲象,无语先天尼父真。知是高坚前后处,山光水色绝风尘。


其四十九 精蕴

万迳无人鸟绝飞,一生饱雪对疏篱。刚乎岂至磨多折,白者还教涅不缁。
上品根荄归巨眼,非常地步即生知。玄天那有何言语,隻字片言人代之。


其五十 逸乐

半窗明月半窗风,方寸悠然万虑空。风送氤氲来面上,月生明白入怀中。
物华雅称年华好,春意偏宜人意浓。游子不知花是我,刚寻花外问诗翁。


其五十一 丰度不凡

闲情雅淡出寻常,半捲疏帘入曲廊。冻合冰池悬素影,光摇溪水卸寒粧。
浅斟酒盏深如海,轻擘诗囊月满床。景绝味殊人又老,萧然谁肯问行藏。


其五十二 华饰不尚

纷纷百媚傍华居,山馆萧然独瘦癯。练帨缟裙风有韵,月光水色画偏殊。
乾坤易简周中易,动静阴阳极外图。都把娵娃比嫫母,是非邪正两糊涂。


其五十三 吟风弄月

浅浅冰滩小玉堂,主人相对两相忘。长吟天外风来面,闲弄庭前月满廊。
有伴青春堪适老,无边光景任寻芳。濂溪真影天描出,争奈蓬莱弱水长。


其五十四 心广体胖

满容气发霭窗纱,神韵纯和竗一家。图裡可知机动静,水边徒见影横斜。
看来真态皆天德,放出坤囊儘物华。自爱雪篱因坐久,茫然身世一梅花。


其五十五 望之俨然

神气蔼然射碧虚,飘飘骨相世间无。江心白练浮秋水,天外清冰映玉壶。
踏雪有情人识了,点头底事孰知乎。高如山斗光如日,笑杀年来雪满鬚。


其五十六 即之也温

昔时弱水隔蓬莱,千里相思日几回。如玉如银今咫尺,不言不笑共徘徊。
月中有影虚前席,梦裡多情称寿杯。笑把竹帘亲手捲,白头应许我追陪。


其五十七 通神

品彚纷纷独绝伦,生成标格似何人。至诚不息悠而久,体物无遗一故神。
碧玉壶中天洞达,锦屏风面月清新。欲知洁静精微处,一部羲经字字真。


其五十八 显道

一理昭然万境深,红尘半点寂无侵。生春不已纯如意,正色无忘顾諟心。
碾碎冰光寒洗玉,调停丹火漫烧金。虚灵洞彻如何处,大学中庸仔细寻。


其五十九 庄严

等闲纵步出江皋,起敬寒梅格范高。仰望似逢新益友,顾瞻如见旧英豪。
轻轻满水桃花浅,漠漠漫天柳絮毫。直向泰山寻孟子,秋霜点透鬓边髦。


其六十 怡悦

谁拈秃笔写天真,得意丹青点画新。老我蹉跎千古意,寄人欢喜一枝春。
黄昏浅水吹羗笛,道气仙风服葛巾。百宝粧前眉欲皱,争教不似捧心人。


其六十一 痕影

久与神仙共一家,神仙家法似梅花。樽前月下飞琼侍,浅水黄昏处士嗟。
酒兴几回凭笑语,诗情厌却道横斜。冷香飞落珠帘外,羞把疏枝半面遮。


其六十二 根底

形容自觉若焦枯,老却寒江风味殊。雪后玉堂人独坐,夜来茅舍月同孤。
一泓溪水遶根底,万仞罗浮入画图。拈出先天为地步,后天地步又何如。


其六十三 安分

分内兼收见本真,一锥瘠地可容身。琼英华丽堪为富,玉色清癯未是贫。
生世自惊随岁老,时光独喜逐年新。海棠也有这场梦,唤不醒来笑杀人。


其六十四 乐闲

乾坤饶我老江村,笑把乾坤作故园。万顷玉渊沉白璧,一泓金井浸寒根。
影摇南极开青眼,帘隔东风欲断魂。学圃主人无一事,相看终日闭柴门。


其六十五 秀出等夷

年来跳入此冰壶,老眼迟迟月色孤。是个良能真样子,还为神化大规模。
孤根不为风霜改,素节宁能骨格殊。人道南枝有如此,北枝借问怎何如。


其六十六 老当益壮

自觉聪明不及前,孤根清苦亦堪怜。秃毫砚冻影难写,小榻夜寒人未眠。
百鍊刚肠半已迈,一生铁汉内还坚。自从夫子删诗后,朵朵分明三百篇。


其六十七 洞彻

春入冰壶万壑融,山光水色路玲珑。月明照到诗囊裡,香气遶来酒盏中。
庭院竹帘疏弄影,石桥流水浅生风。分明身在青天上,玉树珊瑚挂碧空。


其六十八 的当

清香色影不曾差,岭外传名未足夸。千载有形归定体,一生无意鬬繁华。
天成标格风霜老,人在江湖眼界赊。端的箇中平易处,浑然精义入神家。


其六十九 形而上

玉质冰肌气力全,揭开洞府梦魂仙。至精至粹花中月,无感无形影外天。
色映朱门春霭霭,光摇青眼海渊渊。谁将一曲无声笛,吹满梢头我独眠。


其七十 形而下

碾碎冰光洗九垓,十年谁寄一枝梅。玉奴手上诗情好,野叟岩中春意回。
花落不惊新梦寐,霜寒正结旧根荄。可怜杨柳无风韵,却假天花做出来。


其七十一 名

十载栽培力未休,今朝相对半帘钩。终身尚质还嫌侈,没世无名亦可羞。
丽色多情争玉树,清香有物异琼楼。不因闻达分诚伪,都把颛孙作话头。


其七十二 实

如此仙灵骨不衰,眼明清泄几何时。风光和我不知老,飘逸令人添作诗。
深浅溪头千百树,横斜窗外两三枝。何须称道黄昏月,白日清天景更奇。


其七十三 寓意

东风吹雨漫濡濡,浅白深红何处无。酌酒对花情淡薄,水边篱外路荒芜。
肌肤不觉风霜老,颜色偏惊桃李图。自有化工真主宰,空教羯鼓动天衢。


其七十四 即事

一个诗翁骨相强,清风明月作家常。终身学圃身无累,老眼看梅眼正长。
诗伯兴馀吟不了,美人梦断酒犹狂。春来得意多红紫,嗟尔疏篱独傲霜。


其七十五 一本

恁地冰清入骨寒,一枝一影覆栏杆。万殊多在眼中见,一本还从心上看。
布摆英华知有自,蕴藏风味太无端。何人刚被花留着,遶树千迴咏未阑。


其七十六 万殊

始终本末不差讹,弃塞乾坤道若何。一寸根荄藏太极,十分风味散元和。
戟枝乱处心应苦,冰蕋老来香更多。坐到黄昏人复静,东风吹月入红罗。


其七十七 心地

禀性由来得甚麽,令人爱处境如何。露滋雨润仁为地,雪白风清义是柯。
春意自怜莺未觉,粉墙不惹蝶来过。故园寸地虽云窄,个处生香那在多。


其七十八 性天

浅浅寒流远远山,真容赢得出尘寰。玉堂景致半林外,草舍家风万壑间。
上达精神应绝品,勿忘节度已成丹。生来不是和光伴,怪尔风霜别一班。


其七十九 仰德

落落风霜一竹篱,香名久饮识荆迟。林泉居士闲游处,月殿嫦娥谪降时。
天上银河如乍见,人间山斗更何疑。荷花犹有六郎比,汝是梅花可比谁。


其八十 俟时

十二栏杆倚遍时,何如高髻看来迟。柴门虽少三千客,嘉运还逢五百期。
水色山光俱满眼,诗囊酒癖儘开眉。须知实用堪调鼎,那在东风头上吹。


其八十一 风致

眼前随处好山川,不但黄昏浅水边。当午帘垂閒砌远,无风花落短篱偏。
东游西泛皆吾境,古往今来只此天。欲识个中风韵异,须看溥博又渊泉。


其八十二 清行

造化何曾物物雕,玉容谁抹上孤标。幽怀不与常情合,野境偏宜老眼饶。
雪洗诗囊皆锦绣,月笼花面不尘嚣。崑崙玄圃非无分,冷影疏枝傍小桥。


其八十三 有归于己

牡丹富贵海棠春,嗟尔萧条共主人。把力做来都有样,从天分付自如神。
月香飞入颜曾梦,冰影羞为晋楚邻。自古有荣还有辱,高车驷马不如贫。


其八十四 出一头地

万芳丛裡一天真,出一头来地步新。北叶未销金殿雪,南枝先报玉堂春。
老夫拭目堪相慕,年少成名未足珍。不许邻家夜吹笛,清光留照月中人。


其八十五 久大

人生德业有如兹,易简工夫两不亏。清梦几回皆自觉,香风一段向谁吹。
须知博厚高明处,便是日新富有时。地位休嫌卑且小,春风桃李各扬眉。


其八十六 不显

庭院无风雪自披,风光雪色感当时。良心真切含新蕋,明德馨香袭旧枝。
有谱金兰皆可画,无声玉笛妙难吹。漫将岁月从头数,十二年来过眼迟。


其八十七 偶成

曾是罗浮洞裡仙,久要情义两茫然。化工自是无私意,音耗何曾有暗传。
名贵贮于金屋裡,分该移向玉堂前。欲拈银管修花谱,好把梅花作首篇。


其八十八 谩兴

批风抹月满墙堦,风满虚窗月满怀。花映席帘人共坐,酒催诗句不安排。
剥胎换骨天工巧,仰面回头雪色揩。偏觉一番清且切,半江寒水洗心斋。


其八十九 动盪

大造无私假尔形,风流雅淡一耆英。影浮浅水山容瘦,香落芳罇酒晕轻。
石径路寒堪跨马,柴门春早却来莺。一团意思谁参破,动盪春风满袖生。


其九十 高畅

淡影深笼浅浅溪,香浮晓色月枝低。欲寻程子同佳景,也拜尧夫学品题。
岁晚偏惊髯奋戟,春晴不似絮沾泥。眼前多少诸儿女,花灔纷纷遶大堤。


其九十一 表仪

人有圣贤物亦然,梅花品第亦神仙。谁移阆苑来窗外,能驾飞车到槛前。
白屋玉堂甘寂寞,红楼脂粉任姻缘。欲拈至治馨香语,长挂梢头照海边。


其九十二 形色

谁酌寒江洗绝绡,玻璃千顷漾琼瑶。横斜深浅堪描画,疏古清奇难篆雕。
东海南山长共老,青娥素女不相饶。水晶帘外罗浮路,两袖仙风过铁桥。


其九十三 即景

疏帘寒影共徘徊,雪裡癯颜镜裡开。路冷每怜知己少,眼前应喜故人来。
短墙路隔千层壁,曲槛花连百尺台。自信所闻如所见,吴江枫落不须猜。


其九十四 感怀

寂寞江滨路色赊,岁寒气味不繁华。苍髯老叟云千里,直节故人天一涯。
清瘦岂疑诗俊逸,横斜不类左浮夸。几回写遍天南景,南北风光总一家。


其九十五 主一

拨开洞府景无边,浓抹冰光淡抹烟。盛德深沉容貌古,性灵虚觉梦魂仙。
残灯落尽风回阁,瀣露倾清月洗天。主一老翁无所适,独留风月坐窗前。


其九十六 闻望

浓淡横斜孰剪裁,自怜闻望混尘埃。谁知雪裡风中事,曾是天成地设来。
山峭斗寒如弗及,对花酌酒漫徘徊。杜公自笑头颅白,只为相看朝夕催。


其九十七 致知格物

五行性质本完全,五事由来貌始先。一旦栽培根得地,百年英锐色参天。
披襟弄月乘风舞,逐步看花与斗旋。方法分明有纲领,许多条目自昭然。


其九十八 显仁藏用

雪融冰涣五更寒,冷逼师雄梦未残。肝胆清新天地晓,性情涵泳海山宽。
疏枝浅水皆漪景,瘦绿肥红任纵观。昨日尚嫌春信晚,今朝飞入玉栏杆。


其九十九 胜

水浅沙寒路委偏,风花雪月皓无边。主人爱月长陪坐,诗伯临风相对联。
雪后静观山似画,花前闲步伴如仙。纤尘不到柴门远,恍惚蓬莱十二天。


其一 复

地雷通信不迟留,画出梅花为点筹。造化一心从此见,曆元于古可推求。
理于生处原无尽,气到穷时又转头。三十六宫春不断,天根月窟自周流。
按: 以上《亦山先生遗稿》卷一




 

清代诗人黄文仪咏梅二十首

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黄文仪,凤山邑附贡。据其诗作《记许逆滋事五古十二首》中述及道光四年“许尚、杨良斌之役”,推断其应为清道光年间(1821~1850)人士。其馀生平不详。(施懿琳撰)     


题注:此诗收于卢德嘉《凤山县采访册》〈艺文〉,又载陈汉光《台湾诗录》。


栖烟压雪横篱落,蘸水笼沙带月开。数点春心花里现,香清韵细绝纤埃。

玉骨冰魂雪后姿,黄昏月色暮钟时。板桥流水香初度,竹外横斜见一枝。

幽姿何必傍瑶台,笑傲冰霜寂历开。流水空山尘不到,孤芳解占百花魁。

玉立佳人窈窕姿,园林掩映几多时。横斜影里萧萧竹,冷月疏烟伴最宜。

寒风吹下月稜稜,浅抹疏烟薄霭蒸。瘦影一篱霜满地,罗浮梦醒冷于冰。

天女维摩本绝尘,香魂同化此花身。雪中特为开生面,看取枝头数点春。

木落山枯霜雪清,江头千树淡烟横。水流香动黄昏月,戒夜钟敲第一声。

江村霜冷寂无哗,吟屋萧疏几树斜。瘦到骨时香到骨,严寒始放一枝花。

书声彻夜月泠泠,斜影当窗雪满亭。幽气袭人香冉冉,霜高瘦却玉肌青。

雪冷前村流水香,溪桥千树月痕凉。冰肌耐却寒威瘦,缟素魂交覩靓妆。

雪花封处是瑶台,冷对清樽雪夜开。酒醒梦回风细捲,琼英飞落满苍苔。

霜风吹下雪漫漫,香处梅花破笑颜。云冷月明清有韵,高枝攀摘细加餐。

寒风裂石破天垠,万本梅花著色新。雪里幽姿开半面,空山明月见精神。

枫落溪湾弃叶红,孤山千树月明中。自从逋客微吟后,寂寞枝头笑冷风。

烟锁云埋玉冰隈,香从何处贵疑猜。行过寂寞江村路,始见琼瑶几树开。

青灯影里萧疏树,雪后风微气吐氛。醉倚玉楼频赏望,横吹铁笛叫寒云。

冰姿铁干水云隈,日日寻芳探几回。踏遍双鞋香迹冷,风霜历尽始春来。

冲寒傲雪本来身,老干横开数点春。洁白最宜松竹伴,幽馨应不染风尘。

嚼蕊和花带雪餐,清香气味沁脾肝。藐姑不食人间火,饱受风霜炼玉颜。

竹堂开处掩柴门,嚼蕊含香树树芬。会得花前三弄意,笛声吹破陇头云。

 

《诗法家数》(元)杨载

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四库全书_集部 _诗文评类_ 诗法家数


《诗法家数》•一卷(两江总督采进本)

旧本题元杨载撰。载有《杨仲宏集》,已著录。是编论多庸肤,例尤猥杂。如开卷即云:“夫诗之为法也有其说焉。赋比兴者皆诗制作之法。然有赋起,有比起,有兴起”云云。殆似略通字义之人,强作文语,已为可笑。乃甫隔一页,忽另标一题曰“诗学正源”,题下标一纲曰“风雅颂赋比兴”。纲下之目又曰“诗之六义而实则三体。风雅颂者诗之体,赋比兴者诗之法。故兴比赋者,又所以制作乎风雅颂者也。凡诗中有赋起,有比起,有兴起,然风之中有赋比兴,雅颂之中亦有赋比兴”云云。载在于元,号为作手,其陋何至于是。必坊贾依托也。


  夫诗之为法也,有其说焉。赋、比、兴者,皆诗制作之法也。然有赋起,有比起,有兴起,有主意在上一句,下则贴承一句,而后方发出其意者;有双起两句,而分作两股以发其意者;有一意作出者;有前六句俱若散缓,而收拾在后两句者。诗之为体有六:曰雄浑,曰悲壮,曰平淡,曰苍古,曰沉着痛快,曰优游不迫。诗之忌有四:曰俗意,曰俗字,曰俗语,曰俗韵。诗之戒有十:曰不可硬碍人口,曰陈烂不新,曰差错不贯串,曰直置不宛转,曰妄诞事不实,曰绮靡不典重,曰蹈袭不识使,曰秽浊不清新,曰砌合不纯粹,曰俳徊而劣弱。诗之为难有十:曰造理,曰精神,曰高古,曰风流,曰典丽,曰质干,曰体裁,曰劲健,曰耿介,曰凄切。大抵诗之作法有八:曰起句要高远;曰结句要不着迹;曰承句要稳健;曰下字要有金石声;曰上下相生;曰首尾相应;曰转折要不着力;曰占地步,盖首两句先须阔占地步,然后六句若有本之泉,源源而来矣。地步一狭,譬犹无根之潦,可立而竭也。今之学者,倘有志乎诗,须先将汉、魏、盛唐诸诗,日夕沉潜讽咏,熟其词,究其旨,则又访诸善诗之士,以讲明之。若今人之治经,日就月将,而自然有得,则取之左右逢其源。苟为不然,我见其能诗者鲜矣!是犹孩提之童,未能行者而欲行,鲜不仆也。余于诗之一事,用工凡二十余年,乃能会诸法,而得其一二,然于盛唐大家数,抑亦未敢望其有所似焉。

 诗学正源风雅颂赋比兴诗之六义,而实则三体。风、雅、颂者,诗之体;赋、比、兴者,诗之法。故赋、比、兴者,又所以制作乎风、雅、颂者也。凡诗中有赋起,有比起,有兴起,然《风》之中有赋、比、兴,《雅》、《颂》之中亦有赋、比、兴,此诗学之正源,法度之准则。凡有所作,而能备尽其义,则古人不难到矣。若直赋其事,而无优游不迫之趣,沉着痛快之功,首尾率直而已,夫何取焉?

 作诗准绳立意要高古浑厚,有气概,要沉着。忌卑弱浅陋。

 炼句要雄伟清健,有金石声。

 琢对要宁粗毋弱,宁拙毋巧,宁朴毋华。忌俗野。

 写景景中含意,事中瞰景,要细密清淡。忌庸腐雕巧。

 写意要意中带景,议论发明。

 书事大而国事,小而家事,身事,心事。

 用事陈古讽今,因彼证此,不可着迹,只使影子可也。虽死事亦当活用。

 押韵押韵稳健,则一句有精神,如柱磉欲其坚牢也。

 下字或在腰,或在膝,在足,最要精思,宜的当。

 律诗要法起承转合破题或对景兴起,或比起,或引事起,或就题起。要突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天。

 颔联或写意,或写景,或书事,用事引证。此联要接破题,要如骊龙之珠,抱而不脱。

 颈联或写意、写景、书事、用事引证,与前联之意相应相避。要变化,如疾雷破山,观者惊愕。

 结句或就题结,或开一步,或缴前联之意,或用事,必放一句作散场,如剡溪之棹,自去自回,言有尽而意无穷。

 七言声响,雄浑,铿锵,伟健,高远。

 五言沉静,深远,细嫩。

 五言七言,语句虽殊,法律则一。起句尤难,起句先须阔占地步,要高远,不可苟且。中间两联,句法或四字截,或两字截,须要血脉贯通,音韵相应,对偶相停,上下匀称。有两句共一意者,有各意者。若上联已共意,则下联须各意,前联既咏状,后联须说人事。两联最忌同律。颈联转意要变化,须多下实字。字实则自然响亮,而句法健。其尾联要能开一步,别运生意结之,然亦有合起意者,亦妙。

 诗句中有字眼,两眼者妙,三眼者非,且二联用连绵字,不可一般。中腰虚活字,亦须回避。五言字眼多在第三,或第二字,或第四字,或第五字。

 字眼在第三字鼓角悲荒塞,星河落晓山。江莲摇白羽,天棘蔓青丝。竹光团野色,舍影漾江流。

 字眼在第二字屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉。碧知湖外草,红见海东云。坐对贤人酒,门听长者车。

 字眼在第五字两行秦树直,万点蜀山尖。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。市桥官柳细,江路野梅香。

 字眼在第二、五字地坼江帆隐,天清木叶闻。野润烟光薄,沙暄日色迟。楚设关河险,吴吞水府宽。

 杜诗法多在首联两句,上句为颔联之主,下句为颈联之主。

 七言律难于五言律,七言下字较粗实,五言下字较细嫩。七言若可截作五言,便不成诗,须字字去不得方是。所以句要藏字,字要藏意,如联珠不断,方妙。

 古诗要法凡作古诗,体格、句法俱要苍古,且先立大意,铺叙既定,然后下笔,则文脉贯通,意无断续,整然可观。

 五言古诗五言古诗,或兴起,或比起,或赋起。须要寓意深远,托词温厚,反复优游,雍容不迫。或感古怀今,或怀人伤己,或潇洒闲适。写景要雅淡,推人心之至情,写感慨之微意,悲欢含蓄而不伤,美刺婉曲而不露,要有《三百篇》之遗意方是。观魏、汉古诗,蔼然有感动人处,如《古诗十九首》,皆当熟读玩味,自见其趣。

 七言古诗七言古诗,要铺叙,要有开合,有风度,要迢递险怪,雄俊铿锵,忌庸俗软腐。须是波澜开合,如江海之波,一波未平,一波复起。又如兵家之阵,方以为正,又复为奇,方以为奇,忽复是正。出入变化,不可纪极。备此法者,惟李、杜也。

 绝句绝句之法,要婉曲回环,删芜就简,句绝而意不绝,多以第三句为主,而第四句发之。有实接,有虚接,承接之间,开与合相关,反与正相依,顺与逆相应,一呼一吸,宫商自谐。大抵起承二句固难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是。至如宛转变化工夫,全在第三句,若于此转变得好,则第四句如顺流之舟矣。

 荣遇荣遇之诗,要富贵尊严,典雅温厚。写意要闲雅,美丽清细,如王维、贾至诸公〈早期〉之作,气格雄深,句意严整,如宫商迭奏,音韵铿锵,真麟游灵沼,凤鸣朝阳也。学者熟之,可以一洗寒陋。后来诸公应诏之作,多用此体,然多志骄气盈。处富贵而不失其正者,几希矣。此又不可不知。

 讽谏讽谏之诗,要感事陈辞,忠厚恳恻。讽谕什切,而不失情性之正,触物感伤,而无怨怼之词。虽美实刺,此方为有益之言也。古人凡欲讽谏,多借此以喻彼,臣不得于君,多借妻以思其夫,或托物陈喻,以通其意。但观魏、汉古诗及前辈所作,可见未尝有无为而作者。

 登临登临之诗,不过感今怀古,写景叹时,思国怀乡,潇洒游适,或讥刺归美,有一定之法律也。中间宜写四面所见山川之景,庶几移不动。第一联指所题之处,宜叙说起。第二联合用景物实说。第三联合说人事,或感叹古今,或议论,却不可用硬事。或前联先说事感叹,则此联写景亦可,但不可两联相同。第四联就题生意发感叹,缴前二句,或说何时再来。

 征行征行之诗,要发出凄怆之意,哀而不伤,怨而不乱。要发兴以感其事,而不失情性之正。或悲时感事,触物寓情方可。若伤亡悼屈,一切哀怨,吾无取焉。

 赠别赠别之诗,当写不忍之情,方见襟怀之厚。然亦有数等,如别征戍,则写死别,而勉之努力效忠;送人远游,则写不忍别,而勉之及时早回;送人仕宦,则写喜别,而勉之忧国恤民,或诉己穷居而望其荐拔,如杜公唯待吹嘘送上天之说是也。凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。第一联叙题意起。第二联合说人事,或叙别,或议论。第三联合说景,或带思慕之情,或说事。第四联合说何时再会,或嘱付,或期望。于中二联,或倒乱前说亦可,但不可重复,须要次第。末句要有规警,意味渊永为佳。

 咏物咏物之诗,要托物以伸意。要二句咏状写生,忌极雕巧。第一联须合直说题目,明白物之出处方是。第二联合咏物之体。第三联合说物之用,或说意,或议论,或说人事,或用事,或将外物体证。第四联就题外生意,或就本意结之。

 赞美赞美之诗,多以庆喜颂祷期望为意,贵乎典雅浑厚,用事宜的当亲切。第一联要平直,或随事命意叙起。第二联意相承,或用事,必须实说本题之事。第三联转说要变化,或前联不曾用事,此正宜用引证,盖有事料则诗不空疏。结句则多期望之意。大抵颂德贵乎实,若褒之大过,则近乎谀,赞美不及,则不合人情,而有浅陋之失矣。

 赓和赓和之诗,当观元诗之意如何。以其意和之,则更新奇。要造一两句雄健壮丽之语,方能压倒元、白。若又随元诗脚下走,则无光彩,不足观。其结句当归着其人方得体。有就中联归著者,亦可。

 哭挽哭挽之诗,要情真事实。于其人情义深厚则哭之,无甚情分,则挽之而已矣。当随人行实作,要切题,使人开口读之,便见是哭挽某人方好。中间要隐然有伤感之意。

 总论诗体《三百篇》,流为《楚辞》,为乐府,为《古诗十九首》,为苏、李五言,为建安、黄初,此诗之祖也;《文选》刘琨、阮籍、潘、陆、左、郭、鲍、谢诸诗,渊明全集,此诗之宗也;老杜全集,诗之大成也。

 诗不可凿空强作,待境而生自工。或感古怀今,或伤今思古,或因事说景,或因物寄意,一篇之中,先立大意,起承转结,三致意焉,则工致矣。结体、命意、炼句、用字,此作者之四事也。体者,如作一题,须自斟酌,或骚,或选,或唐,或江西。骚不可杂以选,选不可杂以唐,唐不可杂以江西,须要首尾浑全,不可一句似骚,一句似选。

 诗要铺叙正,波澜阔,用意深,琢句雅,使字当,下字响。观诗之法,亦当如此求之。

 凡作诗,气象欲其浑厚,体面欲其宏阔,血脉欲其贯串,风度欲其飘逸,音韵欲其铿锵,若雕刻伤气,敷演露骨,此涵养之未至也,当益以学。

 诗要首尾相应,多见人中间一联,尽有奇特,全篇凑合,如出二手,便不成家数。此一句一字,必须着意联合也,大概要沉着痛快、优游不迫而已。

 长律妙在铺叙,时将一联挑转,又平平说去,如此转换数匝,却将数语收拾,妙矣!

 语贵含蓄。言有尽而意无穷者,天下之至言也。如〈清庙〉之瑟,一倡三叹,而有遗音者也。

 诗有内外意,内意欲尽其理,外意欲尽其象,内外意含蓄,方妙。

 诗结尤难,无好结句,可见其人终无成也。诗中用事,僻事实用,熟事虚用。说理要简易,说意要圆活,说景要微妙。讥人不可露,使人不觉。

 人所多言,我寡言之;人所难言,我易言之。则自不俗。

 诗有三多,读多,记多,作多。

 句中要有字眼,或腰,或膝,或足,无一定之处。

 作诗要正大雄壮,纯为国事。夸富耀贵伤亡悼屈一身者,诗人下品。

 诗要苦思,诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚以为?古人苦心终身,日炼月锻,不曰语不惊人死不休,则曰一生精力尽于诗。今人未尝学诗,往往便称能诗,诗岂不学而能哉?

 诗要炼字,字者,眼也。如老杜诗:飞星过水白,落月动檐虚。炼中间一字。地坼江帆隐,天清木叶闻。炼末后一字。红入桃花嫩,青归柳叶新。炼第二字。非炼归入字,则是儿童诗。又曰暝色赴春愁,又曰无因觉往来。非炼赴觉字便是俗诗。如刘沧诗云:香消南国美人尽,怨入东风芳草多。是炼消入字。残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。是炼空浩二字,最是妙处。
                             (转自艺文天地



 

水禽们的一天(摄影)

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在冬天的湖上,水禽们的一天是这样度过的……(雪中桦摄)

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清人的归化八景诗歌(呼和浩特市老八景)

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    归化城,即呼和浩特市旧城,是一座有430年历史的塞外名城。
    明隆庆六年(1572),驻牧于土默川的蒙古族首领阿勒坦汗召集各族能工巧匠,模仿元大都,在大青山之阴,黄河之滨,破土建设具有八座楼和琉璃金银殿的雄伟美丽的城池。该城竣工后,明廷赐名为“归化城”。这座规模较大的城池,在层峦叠嶂的青山辉映下,显露着一派苍郁生机。当地蒙古族人民给她起了一个美丽的名字,叫“库库和屯”,又译为“呼和浩特”,汉意为“青色的城”,归化城也就是今呼和浩特旧城 区的雏型。
    八景详细介绍见玉泉钩沉的博客。以下清代诗歌为雪中桦抄自《地方志人物传记66华北卷》。





归化八境

王嘉谟,字显廷,湖北宜城人。庚寅进士。


沙溪春涨
水光潋滟雨初晴,新绿如油画不成,杨柳风和萍四面,桃花浪静月三更,掠波燕弱娇无力,争渡凫多乱作声,淡与臣心同了澈,不须清谈羡蓬灜。


石桥绕月
长征万里据吟鞍,桥畔相看月色残,一片湖光人影白,五更霜气马蹄寒,边城鼓角声何促,前渡烟波夜欲阑,梦逐晋垣飞不到,驿亭小住日三竿。


白塔耸光
宝塔庄严接巨灵,尽梯独上览空冥。
九重阊阖才寻尺,万里河山列画屏。
极目都疑天有柱,举头常见月穿棂。
凌风我欲飘然去,间说仙人进道经。


青冢拥黛
一坯黄土画桥西,寂寞无人草自萋。
胡塞风榆愁落照,汉家烟柳锁空闺。 
当年若许金图貌,此日应教玉是泥。
为问六宫新旧恨,御沟红叶不胜题。


柳城荫绿
杨柳千条夹岸栽,马蹄骄趁锦堤开。
春来有脚疑垂缕,露滴无声只润苔。
雨过晚山添翠黛,云深前路认楼台。
婵娟别具销魂处,如此青青人不来。


杏坞翻红
一轮旭日漾晴烟,红杏争开艳若仙。
金马  迷芳草路,绮楼人妒夕阳天。
香风十里云都湿,锦障千重雨不前。
却恨流莺饶舌巧,声声分付与溪泉。


虎头瀑布
我来探穴此山中,瀑布喷银雪未融。
界破青峰真有力,空垂白练不惊雄。
负隅仍藉悬崖势,倒峡疑生啸谷风。
射石一跳飞将箭,急湍声里落霞红。


牛角旋风
山形真欲认牛眠,旋转双峰似角修。
挂帙人今无定足,扣歌客去尚回头。
云封鸟道迂回好,路绕羊肠景色幽。
指点斜阳芳草里,小童刍牧为谁求?


归化八景
徐树璟,字葆生,湖南长沙人

沙溪春涨
边城寒信倍崚嶒,喜报春流日色蒸。
几队浮凫非昵雨,前番蹴马尚嘶冰。
朝宗江汉源头活,交泰坤乾暖气升。
独忝计川舟楫用,扪心潜祝海波澄。


石桥绕月
偶乘残月度桥东,回首先皇六驭通。
地异新丰曾驻跸,人游洛水幸弢弓。
累朝布濩溥浓露,万贾熙攘拒晓风。
我欲几希存夜气,不知身在市尘中。


白塔耸光
钓客登临候已讹,惟闻白塔擅巍峨。
佛家功德庄严甚,宋将闺门付会多。
上界灵堪通帝座,逖邻势欲瞰强俄。
何当月夜穷瞻眺,万籁无声四裔和。



青冢拥黛
奉春遗策守和亲,马上琵琶奏曲新。
不共赵家讥祸水,能令虏幕息征尘。
君王情重诛延寿,父母音哀起李伦。
此日黄昏凭吊处,贤他寂寞汉宫人。

柳城荫绿
两行垂柳接城边,想见将军种树年。
隔水小桥横雁齿,封侯异相没鹅肩。
囗囗迟指千家郭,驻马深宜六月天。
惭愧他时频度此,不知人处是官联。


杏坞翻红
结庐人喜傍山腰,红杏嫣然烂夏条。
榆隰风谣侔内地,桃源世界话前朝。
丰年有象农扶耒,僧院无尘客憩轺。
十里长安醒春梦,少年一任马蹄骄。



虎头喷瀑
一派泉流喷虎头,庐山胜概望中收。
惊人咄咄初平石,漑我年年閼伯邱。
到耳静无风啸谷,称心欢带雨零畴。
生惭定远封侯相,启夏疆戎负晋陬。


牛角旋风
牛山山末海邦登,塞岫参差映肉陵。
霸佐逢之当扣角,牧童对此欲挥肱。
西戎国已消蜗触,朔漠槽尤重马腾。
用舍犁骍陬邑感,靡遑著屣啸诗朋。



 

清代四位诗人的《鴛鴦湖棹歌》

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鴛鴦湖棹歌 [清]譚吉璁


譚吉璁(1624-1680),嘉興人,朱彝尊(1629-1709)表兄。據《嘉區文獻》載:字舟石,監生出身。清初官延安府同知,副將朱龍叛,守榆林城有功。康熙已未(八十年,1679)時召試博學鴻詞。遷登州知府。著有《延綏志》、《肅松錄》、《爾雅廣義》、《喜樹堂集》。 




予自弱歲從戎,甌海閩山,梯涉殆遍,今又往來燕秦間,且以轉餉入褒斜谷,幾幾死者數矣。稍稍息肩榆林,適逢寇至。嬰城固守,自知必無生理,賴援師圍解,庶幾可告無罪以去。此蒓鱸之思腸一日而九回也。表弟朱錫鬯以《鴛鴦湖棹歌》簡寄,依韻和之,即鄙俚者亦不加點,取其不失吳音已耳。嗟呼!人窮則返本。蓋吾二人出處不同,而所遇之窮大都相類。况枌榆之社,入之夢寐者與,若以爲莊舄之越吟也,則吾豈敢。嘉興譚吉璁自序。 












鴛鴦湖棹歌


其一
斗門水勢到今平,兩岸條桑鳩婦聲。 
料峭春風帆腹滿,微茫烟樹露金明。 

注:金明:即金明寺。 

其二
秋來蜜桔自塘栖,露冷微霜烏夜啼。 
擔至南亭香未改,勝傳柑子風樓西。 

注:杭州塘栖與石門接壤産蜜桔,粗皮而小,無核,味最甘。 

其三
水市花船一樣窗,龍淵學綉一條江。 
憑誰移個龍淵塔,學綉村邊也作雙。 

注:學秀裏塔一,龍淵寺前塔三。 

其四
漁歌聽罷聽山歌,且有當頭照桂娥。 
影入碧漪坊下水,月光多與水光多。 

注:碧漪坊:明清時嘉興坊巷之一,在城中心,朱氏祖居位于該坊。 

其五
夜色千家盡黑甜,夢羊人起兔華纖。 
火光直射杉青堰,舊事人猶說建炎。 

注:南宋運河二十一堰,杉青居其一,置鹽官一人,秀王子稱夫人張夢人遺一羊,已而有娠以建笑元年十月生孝宗于丞廳。時杉青閘官虞侯張潔夜見赤光燭天。 

其六
水次嬉游上木牌,聞郎局蹐向金階。 
只知令史銅龍署,不道先生甪裏街。 

注:禾中水次多編木爲牌,浮于河中。 

其七
三徑西鄰楊柳斜,經年塞上鎮風沙。 
不聞竹裏提壺烏,惟見墻陰苜蓿花。 

其八
蘇小墳前水北流,苕花梧葉滿園秋。 
月華不與高城隔,飛上星湖第一樓。 

注:嘉興縣學舊爲興聖寺,中有"星湖第一樓"。


 

路过紫竹院杜老师舞队

续鸳鸯湖棹歌(清)朱麟应

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《耘业斋续鸳鸯湖棹歌百首·序》:

“曾伯祖竹垞先生捃摭吾乡故闻,为鸳鸯湖棹歌,土风几备述矣。癸亥,客桐溪闲斋销夏,率笔续吟,征材无闲(间)旧新,下语自羞仍袭,汇计成数,亦得百篇。顾经前贤荟萃之馀,仅存里巷琐鄙之事。复取而讽咏之,窃附不贤识小之义云尔。”


一、柳暗花深棹易迷,奁开明镜夹东西。沙边锦鸟头双白,不逐寻常野鸭栖。
湖以东西,两水相并得名。一云湖上多产鸳鸯。
二、鹤渚春深花气浓,古藤僵立似虬龙。坐看落照明孤塔,忽听回风送晚钟。
鹤渚在湖南,一名裴公岛,即放鹤湖。宋朱希直居此。
三、水绕横塘寂寞流,春风谁舣木兰舟。垂杨原是销魂树,飞絮漫天散作愁。
《至元嘉禾志》:横塘在县南五里,刘文房诗所云“家在横塘曲”是也。
四、子城楼阁迥凌虚,旧迹难寻灌莽馀。帘幕春深花自舞,无边风月近何如。
风月无边楼即披云阁,在子城上。“春风帘幕暖飘花”,陆蒙老句。
五、殳山峰并史山低,长水津连谷水迷。溪上熟梅香软齿,满村烟雨鹁鸪啼。
殳山、史山在桐乡境。长水,秦时所凿。谷水,见《水经注》所引《吴志》。梅溪一名梅会里,长水所经。
六、高柳蝉声两岸催,由拳酒舫出城隈。隔帘香散轻纨影,雪拥双鬟茉莉开。
郡本由拳县治,今春波门外水讹称为油潭者是其故址。
七、竹邻巷口暮烟横,杨柳湾头春水生。欸乃试听风外曲,柳枝声和竹枝声。
竹邻巷、杨柳湾皆城中地名。
八、佳果移根野寺栽,古城百雉浸蒿莱。红桃似斗西施艳,犹向胭脂汇畔开。
槜李城在郡西南三十里,有胭脂汇,相传西子入吴洗妆于此。地产佳李,后惟净相寺有其遗种。
九、经鱼声里雨天花,古巷犹传内相家。惆怅朱门更几劫,夕阳衰柳宿寒鸦。
陆宣公曾祖齐望宅在甜瓜巷,有女法兴诵经,天花坠地,遂舍宅为宝花寺。
十、水天一碧月华浮,玉鉴冰壶十里秋。风景良宵看不足,长怀湖涘昔年楼。
湖涘楼在五龙桥左,一名凌虚阁。
十一、招月樽空酒债赊,秋来篱菊有黄花。若移五柳桥边住,便拟紫桑处士家。
《嘉禾志》:庆丰桥旧名五柳。
十二、金缕歌传入梦云,西陵松柏纪前闻,谁从露井双桃畔,片碣重寻小小坟。
苏小墓在嘉兴县前。旧志:旁有古井及双桃树。
十三、焦帅园林选地偏,绿波几曲画桥边。行人莫问流觞石,蔓草空浮一径烟。
宋殿帅焦虎臣,园在西门内,有流觞石。
十四、郭西水木最参覃,一镜寒光塔影涵。夹岸菜花香不断,春风载酒竹桥南。
三塔寺有寒光亭,见岳珂诗。竹桥在其北。
十五、葛翁井畔觅丹砂,何似闲中管物华。好是白头徐长者,春来栽遍满园花。
葛翁井,在天庆观傍,传有丹渣浮出。徐长者,宋人,有园见《嘉禾百咏》。
十六、孤峰削玉翠孱颜,清磬声来古树闲。晓露未晞芒履湿,打包僧望碧云还。
碧霞寺在審山,界海盐西境。
十七、断桥曲水古桐泾,一棹夷犹破绿萍。不及皂林塘上路,抽帆直过女阳亭。
郡西南有梧桐泾,明析邑名桐乡以此。皂林,旧驲名。女阳亭,一名女儿亭,在女儿乡或云在学绣村。
十八、妾家门对徐熙宅,郎家径通范蠡湖。妾依露井待郎至,郎见妆台忆妾无。
徐熙宅,即精严寺址。灵光井,在其北。范蠡湖向有西子妆台。
十九、女郎祠宇枕溪流,门外嶙峋石筍抽。春雨乍添芳草色,裙腰绿到凤皇洲。
白苧乡有石筍夫人庙。凤皇洲在其北。
二十、斑鱼黄雀尽充厨,风味由来数夏湖。市远不妨留客醉,茅柴新酿贳村壚。
夏墓荡,一名夏湖,去郡北五十里。前人有“忽忆夏湖风味美,斑鱼黄雀寄来无”之句。
二十一、渔家栅口挂鱼罾,是处歌声出採菱。最好掀篷看秋月,平川夜市未收灯。
平川,在嘉善,北有渔家栅。
二十二、芝谿谿水逐村回,溪上人烟暮景催。两岸野风瓜蔓抱,一篱疎雨豆花开。
芝溪在郡城西。
二十三、古县监田万井平,当年仙吏有诗名。潮声山色依然在,谁撼文房五字城。
唐刘长卿曾摄令海盐。有“潮声来万井,山色映孤城”句。
二十四、遥峰环翠暮云收,海月初生玉半鉤。林外乳鸠还唤雨,晴光已映杏花楼。
环翠在吕氏园,海月在天宁寺,杏花在资圣寺。皆海盐名楼也。
二十五、杜曲人家草舍低,阴阴桑竹逐幽栖。鹤田馀米开冬醖,芦沥分盐配冷虀。
《澉水志》九杞山在永安湖北,旧名杜家湾,明许相卿因之置杜曲岡,又为孙太白山人置鹤田芦沥槯盐之所,今析入平湖境。
二十六、怨粉愁红一梦惊,妆楼废后有人耕。独怜年少谙丝竹,犹是新翻乐府声。
元阳宣慰妆楼在澉浦,今所传乐府散套是其遗声。
二十七、朱丝细界藏经笺,苇管曹家笔最圆。杨柳簾栊春昼静,名闺新句待重编。
金粟寺有宋藏经馀笺,每幅钤以小印。晁说之《赠笔处士曹忠》诗自注有“曹用笔见称於杭秀间”。明闺秀归淑芬,辑名闺诗。
二十八、甲子晴明百穀宜,田家占候已先知。新图更判流年好,钲鼓来祈八蜡祠。
八蜡祠在斜塘镇。禾俗农家新正贴流年图,以占节候。
二十九、书舫春深载酒招,珠簾金粟斗妖娆。翠岩亭下歌声歇,山月溪花久寂寥。
元顾逊招扬廉夫辈七人游分湖,用“武陵溪上花如锦”之句分韵赋诗。珠簾、金粟二伎人名。翠岩,陸氏园中亭。见《廉夫诗序》。
三十、秋晚村邨社鼓催,登场粳稻尽成堆。年丰可救江淮俭,愿得东屯白雀来。
广德初,白雀集於高丰,屯廪为大穰之徵。见李翰《屯田纪绩颂序》。
三十一、短篱疏柳水边邨,斜插渔竿半掩门。最爱分湖好秋色,画图谁仿赵王孙。
钱重鼎隐居分湖,赵子昂为作水邨图,一时名士俱有题咏。
三十二、社公雨後尚轻寒,陌上春泥晓未乾。里种桃花花有庙,乱红深处露旛竿。
城西南有桃花里、桃花庙。
三十三、楞严禅宇近高城,老树阴连雉堞横。一榻茶烟清午梦,众香国里听莺声。
楞严寺在城北隅。众香国,范允临所题禅堂额。
三十四、香花桥畔月娟娟,流照红楼镜槛前。一自蓬莱幽梦断,城濠何处觅壶天。
望吴门内有香花桥。隆庆间,石狮巷朱生遇蓬莱宫人,赠以锦轴,有“壶天移在郡城濠”之句。见《名媛诗纬》。
三十五、双溪落日片帆开,船尾铜钲次第催。知是楝花风信近,鱼商争贩海鲜回。
双溪在郡东,以通汉魏二塘故名,四月贩黄鱼船至,必鸣小钲。
三十六、一带遥山九派波,春来游楫起吴歌。北原横笛东田鼓,鹦鹉洲边乐事多。
当湖会九派之水。元末於金山下得一碑,曰:鹦鹉洲界。北原牧笛、东田社鼓,其十景之二也。
三十七、博陸行祠采仗排,迎神箫鼓竟花街。红妆无数当窗出,半卸云鬟七宝钗。
博陸侯祠,在当湖,春日迎赛最盛。
三十八、舞蛟石古翠崚嶒,一朵寒云润欲蒸。犹记少年觞咏处,鼠姑花下坐诗朋。
舞蛟石相传是花石纲所遗,上有赵松雪题字。在徐冏卿宅。按冏卿宅即今郡城东门内徐太僕祠。
三十九、妬花风起雨疏疏,堕白飘红锦不如。新水一篙添鸭绿,拨云祠外聚多鱼。
德化都,有宋时敕封撥云吾相公祠,前有深潭,春日众鱼来朝。
四十、檀板歌催妙伎敲,琼筵诗付小胥钞。空传寓客才华盛,此地当年是乐郊。
湖南乐郊亭,因元季诸公避地禾中故名。按明姚桐寿流寓嘉禾,著《乐郊私语》。
四十一、鞭山渡海笑秦皇,遗庙松阴锁夕阳。天监穹碑迷处所,六朝陈迹又沧桑。
秦驻山,始皇庙,有飘松伐去復生,梁天监二年立碑。刻始皇承天云云。今已磨灭。
四十二、朝朝菽乳配姜芽,风味多从水市誇。学绣塘南啼谢豹,迎船渔婢卖胎虾。
水市出天子,秦时谣。学绣产虾独佳。
四十三、夜听鸣梭出远邨,家家纺织古风存。入城草布知多少,半是桐乡半陡门。
草布,村落间织以为业。见《方舆胜览》。今桐乡陡门出者佳。
四十四、桑间不穀晓争飞,麦穗初黄豆荚肥。一叶轻舟双打浆,买蚕多自玉湾归。
石门湾,一名玉湾。禾中买蚕种多往西路。
四十五、游屯曾驻水犀军,洗马池边散牧群。试按图经寻故蹟,漫传吴越一江分。
游屯里、洗马池在石桐界,皆吴越备兵之所。
四十六、语溪桑柘绿阴连,半葉风帆送客船。春水孤邨斜照外,一洲青铸沈郎钱。
《嘉禾志》:语儿中泾一名语溪。洲钱,地名。见《名胜志》。
四十七、郎行莫傍古墙阴,郎舟莫逐秋水深。白云衰草埋香处,怕听曹家一曲琴。
嘉熙间,金鹤云冥遇曹珪女,于招提寺侧,有记得一曲值千金之歌,後凿土得石匣古琴。
四十八、夏簟风清午梦宜,小轩修竹映堦墀。不知坡老留题後,几度来参玉版师。
东禅寺、修竹轩,东坡曾题诗。
四十九、闻湖水接鴈湖清,黄蚬朱虾手自羹。满把韭芽和雨剪,一林竹笋过篱生。
郡北闻湖产蚬,西为雁湖,又祥符荡出朱顶虾。
五十、沧江虹月制轻航,晓趁东风发魏塘。划破烟波三十里,酒旗渔鼓认陶庄。
沧江虹月,姚御史公绶舟名。宋陶文幹居嘉善,有东西二庄。渔鼓画桥杨柳外,酒旗茅店杏花前。杨铁崖句。
五十一、虹泾水转荇塘流,夜栅齐停估客舟。霜月渐低鸦渐起,鐘声遥听景龙楼。
虹泾、荇塘皆桥名。景龙楼,宋孝宗赐额,即东塔寺钟楼,太僕李日华书。
五十二、良宵短梦负鸳衾,检点腰支妾恨深。泪似茜溪流不尽,春来生徧草红心。
“检点腰支足可怜”明禾伎徐(寿羽)句。茜溪,地名,见《名胜志》。
五十三、流虹坊日草青青,春雨春风何处亭。不似诗人题咏日,新荷细柳徧沙汀。
流虹坊,宋孝宗诞降之地。方干题嘉兴县署池阁,有“细柳风吹旋,新荷露压倾”之句。旧有春雨、春风二亭。今废。
五十四、药兰雨润草芽芟,花径泥融燕子衔。又是西郊香市近,唾绒催绣藕丝衫。
五十五、松竹阴浓隔断垣,禅房蝙蝠昼飞翻。浮屠十丈南朝寺,传是昭明太子园。
昭明读书园,在乌镇,即今密印寺中,有华严浮图,高约三丈。范石湖诗云:“花木禅房多不见,但馀蝙蝠昼群飞”。
五十六、几树垂杨覆断矶,芦花初白蓼花稀。军持自汲含山水,遥见僧雏出翠微。
含山,在石门北,其上有寺,下有泉,味似安平白沙。
五十七、古木萧森荫讲台,春风杖履几徘徊。石人泾上荒墩在,落日空寻白社来。
石人泾,在石门。白社,书院,卫富益讲学所。
五十八、深村四月闭蚕房,女伴盈盈出采桑。生小贞姑庙前住,沙头羞见野鸳鸯。
崔贞姑庙,在练浦。
五十九、熙春桥外水如天,五日争看竞渡船。蒲酒怏斟人半醉,钗头艾虎一丝悬。熙春,桥名,在春波门外,即牙前桥。
六十、梅雨初晴涨白波,月濠便唱采莲歌。扁舟更湖西溪水,夹岸丛篁翠木多。
月濠,在城北,其旁连荷花地。西溪,鲍恂所居,去城西五里。
六十一、野塘十里过青松,霜压篷窗晓更浓。舟子梦囘知雨信,数声遥辨硖山钟。
青松塘,在海盐。土人谓:“硖山钟声到吕塚、宋湖,天必阴雨。”
六十二、秋禾连垅野云黄,绿碡新平打稻场。开得古泾三百所,家家鸡鹜有馀粮。
古泾三百一所,唐令李谔开以禦水旱在海盐西镜。
六十三、平原百里徧春芜,绝少山容入画图。几朶翠鬟临玉镜,澉湖烟景亚西湖。
澉水四围皆山,有小西湖之称。
六十四、茅屋三椽野外开,山庄近日已无梅。只应雪夜携双鹤,孟姥泉边看瀑来。
元陆靖梅旧庄有野外草堂。孟姥泉在麂山,下有瀑布。
六十五、借月留云是处家,一竿容我占鸥沙。晨炊谁送米庄米,昼咏自烹茶屋茶。
米庄,在百步桥侧,张循王纳米之所。茶屋,元屠兼善築,贝琼有记。
六十六、春渚相逢尽酒人,轻衫小扇一时新。瓣香阁外停兰檝,醉唤船娘鲙锦鳞。
瓣香阁,郡守黄家遴为宜山居士盛远建,在南湖滨。
六十七、溪头弱柳絮将飘,陌上柔桑叶未條。回首墓田春水隔,轻舟斜度化龙桥。
化龙桥,在渚城南,与先世墓道相近。
六十八、马王庙下禁烟过,柳岸停桡集翠蛾。挝鼓赛神三日会,险竿健舞疾於梭。
马王庙,在长水塘,每岁清明三日村人赛神于此。
六十九、啼鸟听残绿树丛,浮生自讬醉乡中。酒仙踪迹人谁识,作达惟传荷锸翁。
林酒仙祠,在东禅寺门前,“绿树无啼鸟”其遗句也。《方舆胜览》:刘伶墓,在嘉兴县东二十七里。
七十、风获秋深雪作花,柳洲亭外雁行斜。归船只载幽澜水,不向瓶山问酒家。
柳洲亭、幽澜泉,俱在嘉善魏塘,市南亦有瓶山。见《宏治志》。
七十一、荇带莼丝绿满川,池塘乱鸭避渔船。谁将李甲图中景,写入晁家好句传。
 元石门张子修园有乳鸭池。李甲,宋海盐华亭乡人,画工翎毛,晁无咎有题其画鸭诗。
七十二、翦翦轻风散薄阴,一春花事在钱林。梨云李雪清游续,夜舫红螺对月斟。
钱林村,名见《嘉禾志》。地有禦儿梨及佳李。
七十三、浮玉亭空竹树齐,一桥横截水烟迷。西湖日夜东流去,只恨东湖不复西。
浮玉,湖心亭名。
七十四、戟府沙堤代已迁,来昆生计太萧然。栽花未闢东庄径,种秫曾无北翠田。
东庄,怀悦别业。北翠,嘉善圩名。
七十五、酒涴春衫半醉醒,湖边歌舫几回停。风情尚忆松圆老,曾载云娃此踏青。程嘉燧,鸳湖夜归与云娃惜别,又与云娃踏青,并有诗。
七十六、雪面云鬟舞柘枝,勺园声伎艳当时。何须听到梅村曲,始信风波一叶危。
勺园,吴选部来之别业。吴梅村有《鸳湖曲》纪其始末甚详。
七十七、松关昼掩吠村庞,幡影空移旧石幢。问讯碧鲜亭外竹,孙枝几叶护经窗。
郡东浄土寺,多竹,有碧鲜亭。寺,以五代时掘地得唐咸通中石幢因建。
七十八、空林叶落蜃园秋,斜日荒荒海气收。吟徧梅花诗百首,岁寒高韵在山头。
李潜夫,隐龙湫之蜃园,有《和中峰梅花百咏》。
七十九、谭岭嵯峨近海东,靸鞵挂杖慕元风。家山自有神仙侣,十賚休誇陆逸冲。
谭峭岭,在海盐。相傅是其练丹之所。陶宏景有《十賚文》,为高弟陆逸冲作。逸冲,盐官人。
八十、养鱼池阔徧鱼梁,反照翻波潋滟光。三板船轻随意泊,钓丝风裹白蘋香。
《方舆胜览》:养鱼池,即陆瑁池,又唐刺史丁延赞得金鲫鱼于此,即今之西河。
八十一、西津秋色古茅巷,酒榼茶铛独夜探。坐听隔溪渔唱缓,螺潭月上照龙潭。
西津庵,万历间建,有先文恪公题额。螺潭,在滮湖东南竜潭,即三塔湾。刘基寓柳桥,作渔唱。
八十二、上乡农比下乡劳,十里车溪转桔橰。那得搅龙兴雨诀,千畦夜听水嘈嘈。
车溪,在石桐界。搅竜道士,沈嵩高事。
八十三、灵风飒飒昼冥冥,短碣苔封不辨铭。麦饭谁浇公主墓,且随杜宇哭冬青。
宋公主墓,孝宗女,葬殳山东麓。
八十四、短篷如叶长年操,水宿风餐不惮劳。伍子塘边秋涨阔,浪花直似广陵涛。
伍子塘,在胥山下。
八十五、银光雪色茧丝誇,小妇沿溪出浣纱。翻得入时花样巧,织云坊底独儿家。
元录事司,名坊七十,有织云坊、通织纱巷故名。
八十六、江乡秋景画屏中,枫柏深围酒旆红。不及柿林骈火实,更饶霜叶照晴空。
柿林,秀水乡名。
八十七、牵牛花吐露初零,村落多谈促织经。年少一时争放棹,漫乘秋兴到风泾。
禾俗斗促织,谓之秋兴。风泾,即白牛泾,陈舜俞旧里。
八十八、鸥鹭闲寻世外盟,合溪别馆几经营。玉笙锦瑟销沉後,雅集空怀顾阿瑛。
元顾瑛,于合溪筑别业,声伎甚盛。陈基寄诗有:“绿波芳草盟鸥鹭,锦瑟玉箫悲凤凰”句。
八十九、官梅雪后几枝横,书戟凝香入夜清。妤趁上元寒月皎,试灯风裹看花行。
九十、壮缪祠西辟小园,碧桃红杏压枝繁。寻芳竞系青丝(糸乍),风信从头算几番。
九十一、烟芜满径燕交飞,鸭绿波深上钓矶。闲馆蝶华空一梦,门前高柳自依依。
碟华居,在放鹤洲,高伯祖贵阳守为戴山人築。
九十二、华月池头月上初,禅扉深掩树萧疎。水花零落芳洲冷,谁复南轩夜读书。
华月池,在青镇广福寺。南轩,陈简斋读书处。
九十三、何城路转晏城遥,横港波深迅似潮。白马岭头贪放溜,满筐莲藕载归桡。
何城、晏城,俱吴王所築,在石门境。白马岭,宋高宗瘗泥马处。
九十四、湖上园林半就荒,不栽花竹徧栽桑,秋来何处天香早没,尚忆侬家绿雨庄。
绿雨庄,高叔祖宜春令别业,有大桂四株。
九十五、菱生别港角多尖,独爱南塘味最甜。一櫂入城齐问价,家家水阁捲疏簾。
九十六、滑笏清流约岸平,晚凉风定细潮生。玉壶沽得新塍酒,来听繁絃脆管声。
新塍,镇名,宋时尝设酒务。
九十七、拓得闲田数亩宽,曹王新庙俯晴澜。水风吹散荷池暑,时有蜻蛉上钓竿。
九十八、盈筐紫蟹内黄含,白酒新篘十月坛,醉向芙蓉塘外宿,灯前纤手擘霜柑。
宋潘师旦会景园,有芙蓉塘,在马场湖南。
九十九、桂楫招寻旧酒徒,烟波处处唱吴歈。丹青不解梅花衲,只写禾中八景图。
吴仲圭有《嘉禾八景图》。
一百、绣鸭滩前举櫂迟,歌傅菱女并鱼师。吾家供奉清音在,风末谁听下里词。
曾伯祖竹垞公,官翰林院供奉,尝作《鸳鸯湖櫂歌》百首刊入《曝书亭集》中,海内至今传诵。
 


朱麟应字梧巢,秀水(今浙江嘉兴)举人。以博学鸿词举未赴。工诗词,亦工隶书,完整而秀,得汉法。有耒员业斋诗稿、词稿。《秀水县志》


 

马寿谷《鸳湖竹枝词》

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   据范笑我微博介绍,朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》之後,谭吉璁、陆以諴、张燕昌、朱麟应、朱大可、庄一拂、吴藕汀、沈侗廔、单培根、许楼山等都有《和鸳鸯湖棹歌》。马寿谷的一百首叫《鸳湖竹枝词》。朱彝尊、谭吉璁、陆以諴、张燕昌四人有合集;庄一拂、吴藕汀、沈侗廔三人,秀州书局曾经印过单行本;庄一拂的二百首收录在《庄一拂诗词曲文遗稿》中。吴藕汀的二百首,收录在吴小汀编的《药窗诗词集》,只印了二百套。至今仍有嘉兴文人创作《鸳鸯湖棹歌》和诗,如苏焕镛的《和鸳鸯湖棹歌201首》、钱筑人《和鸳鸯湖棹歌三十首》、来根友《和鸳鸯湖棹歌三百首》等。
   马寿谷(1662年-1722年),清康熙年间浙江嘉兴人,康熙二十一年(1682年)三甲进士。善诗词,著有《鸳湖竹枝词》等。他的一百首《鸳湖竹枝词》,雪中桦只找到16首。如下:

《鸳湖竹枝词》
一、竹野堂空一望平,风桥水槛不胜情。沙禽只只单飞过,怪道鸳鸯浪得名。
二、朝采桑枝夜绩麻,纤纤十指是葱芽。紫骝年少停鞭问,白苎村西第一家。
三、疏风密雨苦连朝,水涨平湖三尺高。米市渡头休问渡,盐仓桥接放生桥。
四、三条塔影一条城,城上火光照塔明。二十一级肠回转,一层层裹许多情。
五、郎在杭州妾绣州,一般湖水一般秋。只怜湖畔三更月,不照郎心照妾愁。
六、乐郊亭畔两三船,船接水来水接天。单怪种菱不种藕,前船不见一些莲。
七、五龙桥水却通湖,三过堂前人姓苏。一点胥峰隐隐见,此山也学那山孤。
八、断续情苗断续生,无端烟雨榜楼名。烟烟雨雨何时了,望到晴来那得晴。
九、秋老枫林叶叶红,木兰斜走夕阳中。月波楼设几城北,绣野园荒古寺东。
十、敌楼前面是花村,百样闲花总莫论。只有湖南四树桂,金钗犹记刻花痕。
十一、芦萩萧萧月满天,一声欸乃打鱼船。不停杨树湾头曲,只看真如塔顶圆。
十二、突烟一带酒帘叉,唤得鱼婆米换虾。但愿鸳鸯双处宿,门前砍倒白梨花。
十三、城里都传范蠡湖,美人一计已平吴。回思响屟廊边口,愧杀堂堂越大夫。
十四、四面湖光四面楼,画船箫鼓几曾游。苏台麋鹿寻常事,越女何年是莫愁。
十五、桃花飞处菜花香,阿姊齐肩妹也长。地藏庵前来打笤,三阴暗祝换三阳。
十六、日日提筐学养蚕,只因生长在江南。北姬闲弄秋千架,梓树花开满鬓簪。



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(网载)
棹歌体诗作前后见于著录的有:

《嘉禾百咏》 宋张尧同(嘉兴)

《秀州百咏》 明许恂如(嘉兴)

《梅家荡棹歌》 明朱国祚(嘉兴)

《武塘揽胜》八十八首 明孙东溪(嘉善)

《鸳鸯湖棹歌》百首 清朱彝尊(秀水)

和《鸳鸯湖棹歌》八十八首 清谭吉璁(嘉兴)

续和《鸳鸯湖棹歌》三十首 清谭吉璁(嘉兴)

《鸳鸯湖棹歌》 清钮世楷(秀水)

《鸳鸯湖棹歌》百首 清李震

续《鸳鸯湖棹歌》百首 清朱麟应(秀水)

《鸳鸯湖棹歌》三十首 清姚晋锡(嘉兴)

《鸳鸯湖竹枝词》五十章 清沈宗良(嘉兴)

《嘉禾续古百咏》 清徐发(嘉兴)

《禾中杂吟》 清周宣猷 《禾事杂吟》 清褚凤祥(嘉兴)

《双湖杂咏》 清俞汝言(秀水)

《汉塘棹歌》一卷 清沈宗道(嘉兴)

《龙山棹歌》百十首 清徐昭(嘉兴)

《鸳湖棹歌》一卷 清吴高增辑(嘉兴)

《钟溪竹枝词》 清盛宗楷(嘉兴)

《钟溪棹歌》 清沈步青(嘉兴)

《菱塘棹歌》百首 清张千里(嘉兴)

《幽湖百咏》 清沈涛(嘉兴)

《海上竹枝词》 清朱文炳(嘉兴)

《闻川怀古诗杂咏》 清王明福(嘉兴)

《梅花溪棹歌》百首 清姚驾鳌(嘉兴)

《玉溪渔唱百咏》 清朱岳宗(嘉兴)

《南湖百咏》 清吴萃恩(嘉兴)

《闻川缀旧诗》 清唐佩金(嘉兴)

《魏塘百咏》 清陆跃庵(嘉善)

《魏塘纪胜》(正续二卷) 清曹慈山(嘉善)

《魏塘竹枝词》百首 清钱云帆(嘉善)

《魏塘竹枝词》百首 清周野东(嘉善)

《风泾竹枝词》 清蔡秋澄(嘉善)

《魏塘竹枝词》百二十首 清孙燕昌(嘉善)

《魏塘竹枝词》百首 清曹信贤(嘉善)

《城南樵唱》百首 清顾福仁(嘉善)

《平川棹歌》五十八首 清徐涵(嘉善)

《斜塘竹枝词》百 清柯兰锜(嘉善)

《斜塘竹枝词》百 清柯万源(嘉善)

《斜塘竹枝词》百 清倪以埴(嘉善)

《平川棹歌》百二十首 陆炳琦(嘉善)

和《鸳鸯湖棹歌》一卷 清曹伟谟(平湖)

《鹦鹉湖棹歌》百咏 清陆增(平湖)

《盐溪渔唱》 清周光瑞(平湖)

《当湖百咏》 清释源衍(平湖)

《当湖竹枝词》百首 清陆拱斗(平湖)

《东湖棹歌》百首 清冯应泰(平湖)

《乍浦竹枝词》百首 清王文海(平湖)

《乍浦纪事诗》 清卢奕春(平湖)

《泖水乡歌》 清俞金鼎(平湖)

《清溪竹枝词》 清张嘉钰(平湖)

和《鸳鸯湖棹歌》百首 清陆以諴(海盐)

和《鸳鸯湖棹歌》百首 清张燕昌(海盐)

《海上竹枝词》百首 清黄钖蕃(海盐)

《武原竹枝词》 清朱恒(海盐)

《冶塘棹歌》百首 清陈沄(桐乡)

《鸳鸯湖棹歌》百首 清吕坤(桐乡)

《新溪棹歌》百二十首 清郑镰(桐乡)

《双溪棹歌》百首 清岑徐熺(桐乡)

《语溪棹歌》二十四首 清胡漟(桐乡)

《乌青两镇新竹枝词》(三卷稿本) 清王选青(桐乡)

《双溪竹枝词》 清施曾锡(桐乡)

《明清竹枝词》 清倪大宗(桐乡)

《嘉禾百咏》 清濮启元(桐乡)

《谷湖百咏》 清张凤纶(海宁)

《花溪竹枝词》一卷 清董皓(海宁)

《黄湾竹枝词》 清王霖(海宁)

《金坛竹枝词》一卷 清沈之(海宁)

补谭吉璁和《鸳鸯湖棹歌》二十六首 (稿本) 现代朱大可(嘉兴)

《洲东杂咏》 现代陶元镛(嘉兴)

《蔬果百咏》 现代郑之章(嘉兴)

《新溪棹歌》(稿本) 现代郑之章(嘉兴)

《塘东樵唱》百首 现代李正墀(嘉善)

《柳溪竹枝词》百五十首 现代周斌 (嘉善)

和《鸳鸯湖棹歌》二百首(稿本) 当代庄一拂(嘉兴)

和《鸳鸯湖棹歌》二百首(稿本) 当代沈如菘(嘉兴)

和《鸳鸯湖棹歌》二百首(稿本) 当代吴藕汀(嘉兴)

《乍浦纪事诗》百十四首(稿本) 当代许白凤(平湖)

《平川棹歌》百首 当代李钟奇(嘉善)


 

晒一下:2019年读书244本

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新年伊始,小结一下过去一年自己的历程。

▓2019年读书244本,并且给每一本评分;

▓前后前往缅甸、捷克、俄罗斯及江南游览;

▓写作小说一本,目前正在校对中;

感谢诸位朋友过去一年乃至一直以来的关爱,新的一年中雪中桦继续虚席以待,与君凭栏畅谈。

附:2019年博客目录:

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